Před pár roky jsem v rozhovoru s jedním přítelem poznamenal, že bych se nedivil, kdyby vzestup islamismu a islamofobie vedl k tomu, že se začnou proti muslimským přistěhovalcům i českým muslimům, organizovat nemuslimští migranti. Tenkrát jsem to považoval spíše za vtip, ale dnes to je realita. Například na webu Strany Práv Občanů – Zemanovců se proti islámu vyslovuje přistěhovalec až z dalekého Mauriciu.
Přistěhovalci se začínají organizovat proti muslimům?
Před pár roky jsem v rozhovoru s jedním přítelem poznamenal, že bych se nedivil, kdyby vzestup islamismu a islamofobie vedl k tomu, že se začnou proti muslimským přistěhovalcům i českým muslimům organizovat nemuslimští migranti. Tenkrát jsem to považoval spíše za vtip, ale dnes již to je realita. Například na webu Strany Práv Občanů – Zemanovců se proti islámu vyslovuje přistěhovalce až z dalekého Mauriciu.
Pan Sanyam Beenessreesingh se v článku „o islámu a začlenění“ zamýšlí nad slovy Miloše Zemana, a samozřejmě své předsedu hájí, ale zároveň nepřímo hájí i koncept multikulturalismu. Z jeho textu je jasné, že problémem není multikulturalismus, ale „islám“, který nedokáže žít v multikulturní společnosti.
Bohužel se tak opět setkávám s tímto černobílým viděním světa, které znám tak dobře z muslimské komunity, opět zde je ten univerzální, jediný „islám.“ Až se mi z toho vracejí vzpomínky na islamistické kecy o jediném správném islámu a o tom, že vše co se od něj odlišuje je hereze a blud. Jenže pan Sanyam Beenessreesingh není kazatel v Islámské nadaci a ani muslim, jenže obdobně jako zaslepení islamisté i on vidí jediný islám a tím je pro něj samozřejmě, pouze islamistický výklad islámu.
Kdyby to nebylo tak alarmující a demagogické, bylo by to vtipné. Pro pana Sanyam Beenessreesingh i islamisty je pouze jediný islám a tím je ten radikální. Bohužel s tímto přístupem opravdu směřujeme spíše ke konfliktu v němž bude poražena humanita ve prospěch nenávisti a vzájemné zášti. No a to, že automatickým předsudkem a odsouzením každého muslima, ženeme umírněné muslimy do náruče radikálu, netřeba ani hovořit.
Článek od pana Sanyam Beenessreesingh si můžete přečíst zde.
http://praha.spoz.cz/novinky-a-clanky/o-islamu-a-zacleneni/
Doporučuji také dobrou reakci na Miloše Zemana a jeho slova od Víta Hasana.
http://hassan.blog.idnes.cz/c/200022/Milos-Zeman-aneb-politicka-mrtvola-taha-za-nitky-populismu.html
Pan se v článku „o islámu a začlenění“ zamýšlí nad slovy Miloše Zemana, a samozřejmě svého předsedu hájí, ale zároveň nepřímo hájí i koncept multikulturalismu. Z jeho textu je jasné, že problémem není multikulturalismus, ale „islám“, který nedokáže žít v multikulturní společnosti.
Bohužel se tak opět setkávám s tímto černobílým viděním světa, které znám tak dobře z muslimské komunity, opět zde je ten univerzální, jediný „islám.“ Až se mi z toho vracejí vzpomínky na islamistické kecy o jediném správném islámu a o tom, že vše co se od něj odlišuje je hereze a blud. Jenže pan Sanyam Beenessreesingh není kazatel v Islámské nadaci a ani muslim, jenže obdobně jako zaslepení islamisté i on vidí jediný islám a tím je pro něj samozřejmě, pouze islamistický výklad islámu.
Kdyby to nebylo tak alarmující a demagogické, bylo by to vtipné. Pro pana Sanyam Beenessreesingh i islamisty je pouze jediný islám a tím je ten radikální. Bohužel s tímto přístupem opravdu směřujeme spíše ke konfliktu v němž bude poražena humanita a osvícenství ve prospěch nenávisti a vzájemné zášti. No a to, že automatickým předsudkem a odsouzením každého muslima, ženeme umírněné muslimy do náruče radikálu, netřeba ani hovořit.
Článek od pana Sanyam Beenessreesingh si můžete přečíst zde.
Doporučuji také dobrou reakci na Miloše Zemana a jeho slova od Víta Hasana.
