Tak teď jsou na tahu naši zákonodárci. Máme jedinečnou příležitost neopakovat chyby jiných,nýbrž se z nich poučit. Navíc máme historickou zkušenost s pátou kolonou. Před rokem 1938 jí byli sudetští Němci, dokud jich bylo málo, chtěli diskutovat. Jakmile se jejich počet zvětšil, začali si diktovat. Dnes je stejným nebezpečím pro naši civilizaci islám a všichni, kdož mu z jakýchkoliv pohnutek poklonkují.

Doporučuji čtenářům ten další, následný článek p. Lhoťana; bude pro mnohé srozumitelnější.

Zní to logicky, ale stejná věc se řešila v 90.letech. I tehdy se našlo dost lidí, kteří nechtěli rozpustit KSČ a měli dokonce stejné argumenty jaké máte teď vy. A já si pořád myslím, že kdyby se tehdy KSČ rozpustila, tak by se dnes nemuselo řešit např. to, že je třetina sněmovny bez koaličního potenciálu a tak už dvacet let vznikají 101 vlády s přeběhlíky. Že je naše zahraniční politika nepřehledná (když na ofic. návštěvě Izraele se část poslanců vydá do sídla Hizballáhu) ...

Když si nalejeme čistého vína, musíme si přiznat, že největším problémem je Korán a jeho výklad. Všichni, dokonce i IS, se řídí jednou knihou; všechny ty hrůzy, které tam provádějí, jsou obecně v uznávaných textech popsané. Tedy když se řekne umírněný muslim, tak je to ten, který, v dobrém snažení neporušovat zákony, víru poněkud fláká. A nebezpečí je, že někdo přijde a důrazně je na to upozorní. Zůstanou po té ještě umírnění?

Řešením by byl důkladný odborný rozbor a označení toho, co je dobové a tím pádem nemá nadčasovou platnost. Jenže na to různí představení muslimů nechtějí přistoupit a jakoukoli polemiku považují za rouhání.

Proto, vycházeje z našich podmínek, zatím (a na dlouho) žádné nové muslimy přes hranice k nám a ti, kteří zde již jsou, bedlivě ohlídat.

Já myslím, Lukáši, že tvoje výpovědi o islámu budou autentické - já s několika muslimy diskutoval - ale ty jsi tam byl.

Přeju ti Pokoj Boží, který převyšuje veškeré lidské pomyšlení.

souhlas

byvaly konvertita k islamu, pak byvaly zidovsky redaktor .... vas vira asi moc zkousek neustoji. a navic ... redaktor ... s nutkanim psat sahodlouhe blogy ... a tech chyb v textu ....

Žid jsem nikdy nebyl, Shekel se semnou rozešel, protože tam se nesmí kritizovat islám ...

Právě teď, se na ČT 24 opět předvádí , ústy Světlany Vitovské.

Ona snad žije někde v ústraní, kde je od dění ve světě izolovaná !

Podivné .......

Dal jsem vám karmu, vidím, že jsem vás musel  svého času dost musel zaskočit, když jsem připodobnil situaci uvnitř muslímské obce k frakční bojům uvnitř bolševické strany s tím, že šlo o taktiku, jak zmást carskou policii, aby ani náhodou nemohla považovat bolševiky za nebezpečí pro stát.

Váš přechod na druhý břeh se mi moc nelíbil, takže jsem se Vaším blogům začal vyhýbat.

To, co popisuje ve svém dnešním blogu, to bych asi takto nikdy nedokázal udělat, ale to už je věc konkrétní taktiky, strategie i naturelu.  

Souhlas s myšlenkou, že islám nemá smysl zakazovat. Že to bylo něco tak produktivního jak zakazovat bolševiky.

Dalo by jim to svatozář mučedníku a přitahlo lidi co jsou nespokojení se situaci zde. Místo toho byměli vést veřejné debaty a vzdělávat lidi o tom co islám je

Zajímavej paradox: Někteří Češi chtějí zakázat islám. Důvodem jsou teroristické útoky islámských fanatiků, ze kterých mají navrhovatelé zákazu strach. Při svém požadavku argumentují evropskými hodnotami a lidskými právy, např. svobodou vyznání, kterou islámští fanatici popírají. Takže jakmile Česko - po vyslyšení proseb pánů Lhoťana, Konvičky a dalších - v důsledku strachu z islámu zakáže islám, dojde k následujícímu: 

1) Česká republika se tímto dopustí omezení lidských práv, zejména svobody vyznání, čímž popře jednu ze základních evropských hodnot, a

2) výrarazně stoupne riziko teroristických činů v Česku i únosů Čechů v zahraničí, protože jako první evropský stát zakazující islám budeme pro všechny islámské fanatiky na světě okamžitě "primary target".

Pámbu nas rač chránit tam, kde je (mdlý) rozum zatemněn strachem a hysterií.

Pozor, já jsem proti tomu zákazu pane Buriánek!

Mě by takový dopis nepřesvědčil. Je tam příliš mnoho sebestřednosti, názorových kotrmelců, zjevného i utajovaného pokrytectví. Ovšem nejsem český poslanec...

Pane Jaroši, pro pana Lhoťana jde o velmi emocionální věc, od jeho odchodu od islámu ještě neuběhlo dost doby, aby získal nadhled, takže sebestřednost chápu. Na druhou stranu je třeba ocenit jeho úsilí a všechno, co mu osobně podřizuje. Především ale souhlasím s názorem, že zákazem islámu si jen vyrobíme novodobé mučedníky - se vším negativním, co k tomu patří a co s tím souvisí.