Šéfredaktor Tabery odpověděl na můj email, který jsem mu odeslal v noci na dnešek.
Dobrý den, odpovím také jako řadový občan, přečtěte si zprávu ministerstva vnitra o extremismu. Chápu Vaši snahu tvrdit, že jde o nějaké účelové osočení, ale tam najdete odborný názor. V závěru píšete o většině. Nevím, mohu stejně jako Vy arogantně tvrdit, že zastávám názor většiny, ale dělat to nebudu. I kdyby totiž se mnou souhlasili všichni, neznamená to automaticky, že budu mít pravdu. Ve jménu většiny se v této zemi odehrávaly ty nejhorší zločiny. Mezi Vaší nenávistí a nenávistí fundamentálních islamistů nevidím rozdíl. Přeji krásné svátky, ať jsou plné pohody, míru a porozumění. Erik Tabery
(Nesmějme se nahlas tomu přání porozumění)
Nedalo mi to a tak jsem odpověděl.
Nepředpokládám, že dojde k prozření redakce. Připadá mi spíše zvláštní, že o islámu a jeho kriticích může psát někdo, kdo islám nezná a to tak zaujatě. Vím, jak na otázku odpoví, vsadím se, že odpově´d bude jako přes kopírák té předchozí. Každopádně, třeba existuje možnost 1:1000000, že si alespoň něco přečte. Zde je má odpověď:
Předvedl jste přesně tu rétoriku - vytahování jen určitých a pro Vás hodících se vět a citací, aby Vám to sedlo přesně k obvinění: Kritik islámu = extremista.
Rozdíl mezi odpůrcem islámu a někým, kdo kvůli jiné víře zabije někoho jiného, je přeci jasný. Mně nepřipadá, že bych měl, jako odpůrce islámu chuť zabíjet muslimy. Necítím zášť vůči nim. Necítím nenávist vůči nikomu jen kvůli tomu, že je odlišný. To spíše Vy oplýváte nenávistí k někomu, kdo má jiný názor. Byl bych velmi rád, aby lidé jako Vy věděli, o čem píší. To bohužel v případě redakce Respektu neplatí a je škoda, že o tom může někdo tak neznalý tématu psát. Píšete tu o extremismu, ale zajímalo by mě, co jste říkal na zátah v pražské mešitě kvůli knize plné nenávistných výzev a citací. Nebo, že kritika islámu že radikalizovat umírněné muslimy. Takže tu nesmíme nic kritizovat nebo se radikalizují a budou stejně nebezpeční jako třeba v Británii, Francii či Švédsku? Jak je vůbec možné, že se takový extremismus či výhrůžky radikalizací neřeší v kostelech a synagogách? Důvod je islám. Muslimové slepě poslouchají svůj polo-náboženský režim, nehledí na nic jiného. Muslim, který někoho znásilní, ani neví, že se to nedělá, protože je to v islámu zkrátka normální. Vám tohle nepřipadá jako něco hodné kritiky a volání po velmi zásadní změně či úplném zákazu takového režimu, který pod záminkou náboženství nakazuje diskriminovat ženy, nesnášet psi, vyžadovat privilegia a při zabrání území (vyhlášení chalifátu) zabíjet každého nepohodlného? Vám to připadá naprosto v pořádku?
Není to můj jediný otevřený dopis a budou další
Napsal jsem otevřený dopis i panu Jiřímu Diensbierovi mladšímu, ministrovi pro lidská práva. Ten ještě ani neodpověděl. To je význam demokracie. Jen si ho volte dál, ale až za vámi přijde paní Šabatová ozbrojená právníky, protože jste obviněn z údajné diskriminace, celý ten zákon byl jeho nápad. Anně Šabatové budu adresovat další vzkaz. Opět zdůrazňuji, že si je vymýšlím sám.
