Souhlasím s tím, že "řízená obnova" chalífátu by byla jedině k dobru světa. Přispěla by ke ZDRAVÉMU sebevědomí islámu a jeho zapojení do moderního světa. Nedomnívám se však, že by nejlepší variantou byli náboženští učenci a hodnostáři (mezi nimiž by časem mohl nějaký radikál nabýt vrchu) na způsob katolického Vatikánu. Muslimové měli v osobě chalífy spíše světskou autoritu. Titul by mohli dědičně obdržet třebas jordánští králové z rodu Hášimovců, prozápadně orientovaní. Ostatně roku 1924 se jejich vůdce Husajn za chalífu prohlásil, dokonce i s požehnáním kemalisty sesazeného osmanského chalífy. Hášimovci byli navíc šárify Mekky. O oba tituly však přišli vinou neúprosných Saúdů. To Saúdové konzervují a deptají sunnitský islám, jsou brzdou a zkázou. K Hášimovcům ještě dodám, že by bylo záhodno obnovit jejich někdejší monarchistickou vládu v Iráku a Sýrii.

Děkuji za pěkný příspěvek, se kterým se ztotožňuji, přeji hezký den, AK.