Homo festivus a zvířata nejen na jeho talíři

Zbožňujeme naše psy a kočky, ale nedotýká se nás nesmírné fyzické a psychické  utrpení „jatečních“ zvířat/“masa na nohou“ , protože  štˇavnatý řízek je prostě štˇavnatý řízek, a jejich utrpení je zavedené a institucionalizované, nevzdáme se masa na našem talíři kvůli utrpení nějaké bezelstné krávy či telátka ( třebaže drtivá většina nutricionistů maso považuje za hnilobu podlamující zdraví, jenom hyeny se živí zdechlinami, chce-li někdo krvavý stejk, měl by si krávu ohlodat za syrova, stejně mu však v žaludku shnije) …

Barbarství/kanibalismus  agropotravinářského průmyslu

V US se ročně na jatkách nejen pro hamburgrový průmysl MacDonalda zavraždí 8 mld krav, denně přes 22 miliónů, která se již jako telátka narodila, aby nikdy neokusila mateřské mléko, ale aby skončila za zrůdného fyzického a psychického utrpení na našem talíři  …

Není nad dobrotivější a bezbrannější zvíře než je kráva a její telátko, které by člověk jako bezbranné tvory měl chránit, o to více, že nepatří agropotravinářskému řeznickému lobby, ale přírodě.

Aby skončily na našem talíři, procházejí nevýslovným utrpením ve velkomučírnách průmyslových velkochovů (jak se telátko mnohdy rodí s vidlemi v děloze viz článek časopisu Respekt z počátku 90.let ) , jsou nejrůznějším způsobem brutálně mrzačeny při nahánění na korbu nákladˇáku za jejich panického strachu, jsou jako sardinky nacpáni v dobytčích vagónech, v nichž několik dní cestují ve zbědovaném stavu, přičemž to nejhorší je teprve čeká : musejí projít uličkou smrti, ve které jsou brutálně ubíjeny typem Homo v krvi a špíně za nepřetržitého panického řevu svého i řevu ostatních …

Kyrie eleision, Pane slitujte se, na řezníky a laboratorní vědce neplatí .

Velkochovy jsou nepřirozené a ničí životní prostředí, tvrdí zpráva FAO  : na jeden kilogram živočišných proteinů musí kráva zkonzumovat šest kilogramů rostlinných proteinů a suché píce, na jeden kg maso je zapotřebí 100.000 litrů vody, na jeden kg obilí 900 litrů  …

Lekce šílené krávy

„Chovatelé“ dobytka před několika lety naházeli nejen tisíce krav na „sanitární“ hranici, kde je zaživa „ z preventivních důvodů“  upálili, a porušili tak tacitní dohodu o vzájemné důvěře mezi chovatelem a zvířetem, která panuje již od dob neolitu …

„Chovatelé“ jsou vůbec pěkná kvítka, stačí si přečíst chovatelské časopisy s inzeráty typu  „ vyměním osmiletou chovnou fenu za pytel krmiva, značka již nerodí“ …

Pokusná zvířata jsou vystavována toxickým látkám, ozařování, nervovým plynům, smrtelným nemocím, lámou se jim ruce, nohy, otevírají lebky, jsou na nich testovány střelné zbraně, jsou vystavována extrémním psychickým zátěžím, jen aby měli „vědci“ co studovat (viz směrnici EU 86/609 ze 24.11.86, která posvětila bestiální týrání primátů, bude však pod tlakem ECEAE /The European Coalition to End Animal Experiments  revidována . Směrnice o právu útrpném byla přijata na základě doporučení lobbistického CSRSE … ) …

Také Descartes a jeho traktát/rozprava o metodě z roku 1637, část pátá  O zvířecích věcech, „které když onemocní se musí namazat olejem jako součástky stroje „ , jako když si žena kupuje kosmetiku, také jí nezáleží na utrpení tvora, který pro ni trpěl  …

Dalším typem otroctví jsou zvířata využívána k zábavním živnostem – cirkusy, ZOO (bytˇse tváří vědecky), delfinária, a podobné živnostenské atrakce …

Zhruba 50.000 kožešinových zvířat ročně se zabije pro módní trendy …

Zvíře má duši, protože má emoce, aneb žádná zooantropologická exkluzivita člověka neexistuje …

Teze, že „člověk je superman a zvířata jeho otroci“ pochází z Bible, podle které

“ Bůh udělil člověku moc vládnout zvířatům“ , proto když se jedná o výdělek, ekonomické zájmy jsou nad institucionalizovaným utrpením zvířat, třebaže není rozdíl mezi zvířecím a lidským utrpením, schopnost cítit bolest je to, co nás se zvířaty spojuje a klade nás na jejich roveň  …

Bible neBible, prvotní křestˇané, kteří jediní brali víru vážně, se domnívali, že když se Ježíš Nazaretský narodil ve stáji, Bůh chtěl, aby se Ježíš  stal Spasitelem i zvířat, jak hlásal samotný apoštol Pavel :“ Budeš milovat zvíře jako sebe samého“ …

Od 13.století však převládla větev, která tvrdila, že zvířata jsou nečistá, protože spáchala hříchy, korunu všemu nasadil Descartes, jenž ve století, ve kterém měl již mít rozum, který tak nekriticky opěvoval /Cogito, ergo sum, upřel zvířatům duši a považoval je za „stroj“ ve vlastnictví člověka,  který mu  má sloužit ...

Karteziánský pohled přejala i EU  (první konference o zlepšení osudu zvířat ve velkochovech se v Bruselu konala teprve v 3/06) a český parlament …

Spolu se zvířaty jsme tvorové s duší, kteří prožívají emoce a utrpení, třebaže v epoše molekulární biologie se vědci termínu duše zhluboka smějí, což jim asi ulehčuje vlastníma rukama týrat zvířata.

Zvířata týrající „vědci“ a řezníci jsou druhem lidí s poruchou empatie …

Darwin a jeho Původ druhů :“ Jsme zvířata“ …

Že nejsme o nic víc než zvířata dokazuje samotný princip evoluce .

Darwin tvrdí, že „neexistuje jediná výlučná lidská vlastnost : zvířata myslí, projevují a přijímají lásku, dokáží se postarat o rodinu, mateřství u zvířat je úžasným důkazem jejich jemné duše a něhy , dokážou chránit slabší ( slon se dokáže postarat o slepého slona , celé stádo krmí a napájí slona bez chobotu, navzájem v tísni si pomáhají delfíni a velryby, šimpanzi ošetřují druha napadeného leopardem, o zvířecí sirotky se nestarají jen samice, ale mnohdy i samec) …

Podle Darwina  „ intelektuální vývoj je jen otázkou stupně, nikoliv druhu „ …

Navíc hominizace neznamená humanizace, což dosvědčují vědci svými zvrhlými pokusy , zda mají opice empatii, která vědcům schází : na vlastní oči se přesvědčili, že opice odmítali celý týden zatahat za drát, aby se jim spustilo jídlo, když viděli, že po každém zatáhání je jedna z nich v bolestivých křečích , protože do ní vědci pro svoji milovanou vědu pouštěli elektrický proud …

Totéž tvrdí mezinárodně uznávaný profesor neurologie Antonio Damasio ve své knize Descartes´Error z roku 95, a také ve své knize „Spinoza měl pravdu“ z roku 04 .

Svoji tezi o „biologii pocitů“ , kterou mají i zvířata, potvrdil i ve svém rozhovoru pro týdeník L´Express ze 7.6.04 …

Damasio tvrdí, že zvířecí mozek má stejné jádro podvědomí jako člověk a zpracovává informace velmi sofistikovaným lidským způsobem …

Jednotlivé druhy mezi sebou komunikují, primáti používají i symbolický jazyk, druhy se mezi sebou přátelí, třeba doga s kuřetem.

To, že nepíší, neznamená, že jsou podřadnějším druhem, člověk zase neumí létat, či dýchat pod vodou .

Navíc, i někteří lidé mozek používají málokdy, a přesto nejsou považovány za zboží …

Proto není ústřední otázkou, zda si zvířata umí prolhaně vymýšlet, zda se dokáží naučit světové jazyky, či zda se umí krášlit před zrcadlem, třebaže v zrcadle sami sebe poznají (a napoprvé se sami sebe leknou), ale zásadní otázkou je, zda cítí bolest a utrpení jako lidé , a to cítí , jak prohlásil již Jeremy Bentham v 19.stol., Elizabeth  de Fontenay v Mlčení dobytka z roku 98, či Luc Ferry v Novém ekologickém řádu z roku 92, či v La Fin de l´exception humaine Jean-Marie Schaeffer …

V 12/09 Paul Mc Cartney z tribuny Evropského parlamentu rozčílil dobře živené poslance, když je vyzval, aby alespoň jeden den v týdnu dodržovali bezmasový den, a stejně jako mnozí jiní apeloval na to , aby Deklarace práv člověka byla nahrazena Deklarací práv živých tvorů, jejíž podskupinou člověk je ( se šimpanzem máme z více než 99% shodnou genovou výbavu, a s tím exkluzívním jedním procentem jsme dost špatně naložili, vepř je nejkvalitnějším dárcem orgánů pro člověka ), čímž je rozlítil ještě více …

Hranice mezi člověkem a zvířetem je velmi tenká, třebaže si člověk myslí, že není živočišný druh, ale nad-druh.

Polovina zaměstnanců módního salónu Stella McCartney (40/011, vyrůstala na biofarmě) jsou „ výzkumní agronomové“ , její salón jako jediný nepoužívá kůži, kožešiny, ani perletˇ , sama Stella je členkou americké PETA/People for the Ethical Treatment of Animals, na jejíž výzvu list New York Times vyzval k vegetariánství  …

Křižáckou výpravu proti ubíjení tuleních mládˇat v Kanadě, proti kterému protestují milióny lidí ( stačí se zeptat tiskového oddělení kanadského velvyslanectví jak nakládají s tunami protestních dopisů ), úspěšně vedla Brigitte Bardotová ( EU se od tohoto vyhlazování veřejně distancovala) …

Stejnému barbarství se oddávají Japonci, kteří masakrují delfíny v lovecké delfíní sezóně (září-říjen)  …

Po každoročním masakru 13.000 delfínů zejména v přístavu Taji , který se tímto  nejvíce „proslavil“ , zůstává voda v přístavu po několik hodin rudá od delfíní krve  …

Delfíní maso se podává i dětem v místních školních jídelnách  (viz francouzský dokument Záliv barbarství z roku 09, který masakr natočil na skrytou kameru)  …

Tytéž delfíní jatka páchají harpunáři na dánských Farských ostrovech, kde každoročně vraždí nejen tisíce delfínů, ale i velryb …

Harpunáři je nejprve uvězní v sítích, a poté si je přitáhnou do „komory smrti“ , kde tato společenská a intelektuálně vyspělá zvířata  brutálně zmasakrují …

Bývalý premiér Viktor Černomyrdin , stejně jako mnozí jiní velkomožní politici,  labužnicky střílel na svázaná tulení a medvědí mládˇata …