Až mi nabehla husia koža, keď som v tv spravodajstve počul túto vetu z úst mladej cigánky, ako dôsledok minulo týždňovej veľkej bitky asi 250 cigáňov v osade neďaleko Krompách pri obci Richnava. Mimoriadnym zásahom kukláčov bola táto bitka ukončená, ale napriek tomu je tam stále hustá situácia a je predpoklad, že,po utorkovej smrti jedného zo zranených príde ku krvnej pomste, ako na kameru povedala jedna nevyzerújúc chudobne ,cigánka:"Smrť, za smrť a je to jedno, či to bude chlap alebo žena . "
Toto je môj druhý príspevok ohľadom otázky Cigáňov na Slovensku,kde som aj konštatoval:Neriešenie problému cigánskych osád je časovanou bombou. Tento prípad krvnej pomsty, ktorý má pôvod z pred niekoľkých rokov,keď syn zavraždil otca, ktorý po odpustení časti trestu sa predčasne vrátil do osady, čo vyvolalo také pobúrenie, že došlo k spomínanej bitke, najprv viac ako dvesto cigáňov a po príchode polície sa stále bilo a napádalo asi stošesťdesiat Rómov. Sanitky a lekári nestačili odvážať a ošetrovať zranených, pričom jeden cigáň v utorok po ťažkých zraneniach hlavy zomrel, čo vyvolalo ďalšiu negatívnu reakciu a dovolávanie sa krvnej pomsty.
Je nutné povedať, našťastie nie je pravidlom,že Cigáni takto riešia vzniknuté problémy, no v osadách je krvná pomsta skoro zákonom najmä u radikálnejších obyčajne združujúcich sa do rodinných klanov predovšetkým na východe krajiny . Príčina nie je len akýsi zvyk, tradícia, ale pre mnohých dôležitá zásada, ako nestratiť postavenie,rešpekt a všetky výhody z toho vyplývajúce a nielen v samotnej osade, ale aj v širokom regióne. Nepoviem nič nového,ak práve z týchto klanov často vychádzajú úžery, a nie hocijaké, ale také, kde mnohé rodiny zapožičané peniaze,ale aj tovar preplatia o 200-300% a niekedy je to viac, ak splátky meškajú. Mnohokrát sme svedkami doslovného otroctva, keď na zopár Cigáňov drie skoro celá osada.Cigáň voči Cigáňovi dokáže byť oveľa krutejší,ako hocikto iný a veľakrát dokáže aj zo svojich blízkych príbuzných zodrať z kože za živa. Dokázať takúto úžeru je zhola nemožné,ak by bolo nejaké udanie aj so svedectvom, to by znamenalo pre udavača a jeho rodinu krutú pomstu a je to jedno, či by to bolo v osade alebo niekde inde. Šéfovia silných klanov obyčajne už v osadách nežijú,ale majú tam svojich zástupcov, ktorí pre nich pracujú, či už ako vymáhači alebo priďeľujúci pracovné príležitosti, ktoré sa podarilo zohnať alebo tovar,ktorý sa po okolitých dedinách a osadách pokútne predáva.
Život v osadách má svoje tvrdé pravidlá diktované práve klanmi, my bieli "gadžovia " by sme to pomenovali jednoduchšie - mafianstvo , aj keď to tak nevyzerá, ale je k tomu určite iba krôčik, asi niečo podobné ,ako to vidíme najmä u prisťahovalcov z Ázie, ktorí musia dlhé roky drieť , aby si zaplatili jednak cestu,tovar,obchod a keď to všetko splatia až neuveriteľnou drinou,tak stále niečo pribudne a profit je iba v úzkej skupine Aziatov, kde sa nemá šancu, podobne ako v u Cigáňov, nikto a nijaký nasadený človek dostať.
