Evropa jdoucí proti zdravému rozumu

Vím, že mě mnoho pseudoochránců lidských práv nebude mít rádo, ale Thilo Sarrazin je pro mě člověk, který dokázal ukázat pravdu v naší zdegenerované Evropě, kde byla ochrana lidských práv a především práv menšin, která byla především snahou se poučit z druhé světové války, dotažena ad absurdum. Neboť která jiná civilizace preferuje menšiny, které jsou jen rozkladnými elementy, na úkor své vlastní populace. A Sarrazin oprávněně poukázal na tureckou menšinu ve své zemi, kdy se plánuje stavba obří mešity hned vedle slavného chrámu v Kolíně nad Rýnem, ale v Saúdské Arábii je stavba křesťanského kostela a to třeba ještě vedle Kaaby v Mecce něco nemyslitelného a dle islámského práva dle učení wahhábismu je to dokonce hrdelní zločin. Od nás, majority, chtěji toleranci, ale nazpět nám poskytují jen ústrky a intoleranci.

Toto byl společenský příklad. Dále mnoho lidí tvrdí, že problémy, ať už hospodářské nebo sociální jako přelidněnost a války v Africe, jsou skvrnou na pověsti bílých Evropanů, kteří svojí kolonizací uvrhli tyto státy do chaosu a po jejich většinou krvavém osamostatnění jim neposkytli pomoc.

Evropa skutečně drancovala Afriku a učinila z ní zdroj surovin a odbytiště, ale také ji pozvedla kulturně a vytvořila sofistikovanou správu, infrastrukturu a dala základ moderní společnosti, neboť je omyl, že Evropané něco rozvrátili, když Afričané se zmohli jen na kmenové svazy, či říše hluboko pod úrovní států ve smyslu euroatlantické civilizace. Jenže černoši si všímali jen negativ a bílé osadníky vyhnali a vytvořili si vlastní státy, které jsou však dnes na dně nejen hospodářsky a chtěji pomoc od nás, které sami vyhnali. My jim, zatíženi svědomím pomoc dáme, ale zde se vyskytuje jev, který se nazývá samaritánovo dilema, kdy černoch, kterému dáme pomoc ji nevyužije do začátku vlastní existence, ale bude čekat další pomoc a bude jen nečinně čekat na další a vztahovat ruce, že chudák nemá, jak by uživil svých 10 dětí. Zde je možná jen pomoc ve smyslu biblického odkazu, kdy svatý Petr pomáhal tím, že chudým do začátku dal onu rybu, která představuje naši pomoc, ale i je naučil ty ryby chytat. A tím jim prospěl více, než my, když se skládáme na Afriku, odpouštímě jim dluhy a výsledek je, že životní úroveň ještě klesne.

Myšlení Evropanů jde v naší době skutečně proti zdravému rozumu a pokud se tento trend nezvrátí, je možné, že nebude trvat dlouho a ti černoši již nebudou vztahovat ruku k pomoci od nás, ale od Alího Hassana, kancléře Spolkové islámské republiky Německo a britského premiéra Rafída Jonese.

Dodatek

Nedalo mi to a kvůli některým reakcím z diskuze jsem se rozhodl sepsat tento dodatek. Práva a ekonomie dohromady jsou i v západním světě naprosto běžné a většina ekonomů se shodne, že bez práva by nebylo ekonomie a většina uznávaných odborníků na ekonomii byla zároveň právníky či právníci měli základ v ekonomii a dodnes se na VŠE učí základy práva a na právech Teorie hospodářství - viz lidé jako Preiss, Rašín u nás a třeba F.A.Hayek nebo Erhard či Mises ve světě.

Osočení z neznalosti německého jazyka je jaksi liché, neboť kdyby pisatel nebyl totální idiot, tak by si mohl zjistit, že Gymnázium Maytáše Lercha, jehož jsem absolventem, je i přes dnešní záplavu póvl gymnázií stále prestižním ústavem a podporuje nejen samozřejmou angličtinu, ale vedle ní si každý žák musí zvolit německý nebo francouzský jazyk - díky tomu naší škole přispívá i německá a francouzská vláda, neboť držíme oba jazyky na nadprůměrné úrovni a na konci studia se skládají z jazyků odborné a hlavně povinné zkoušky a není mnoho škol v ČR, kde se absolventi mohou pochlubit jazykovými certifikáty DSD II. v němčině a DELF ve francouzštině. Pro ignoranty z diskuze, kteří asi nevědí oč jde, tak jde o certifikáty vystavené komisí příslušné vlády o natolik dobré znalosti jazyka, že opravňuje ke studiu na VŠ v dané zemi bez jazykových zkoušek, neboť sám tento certifikát značí znalost jazyka na úrovni C1 dle Evropského srovnávacího rámce. A protože píšu o práci v němčině, tak asi jsem nechodil na frankofonní sekci.