Jestliže jsem dosud pochyboval, zda se víra v očkování, že spasí svět před covidem, stává ideologií, pak mě článek Jana Stránského, editora domácího zpravodajství Seznam Zprávy utvrdil, že se v ideologii skutečně mění.
Abych předešel spekulacím, tak jsem se sám naočkovat nechal. Mám v sobě dvě dávky, protože rozkaz zněl jasně. Možná jsem k tomu přistoupil proto, že jsem už starý a nemám zapotřebí se s někým dohadovat, nebo proto, že jsem srab, který vyrostl v totalitním státě a je zvyklý držet hubu a krok. Vyjde to nastejno. Mám také příslušný EU certifikát, který mě posunul mezi apartheidní elitu, a mohu všude tam, kam jest zapovězeno neočkovancům, což je jakási obdoba „only for white“.
Ale zpátky k podstatě. Jan Stránský hned v úvodu textu nazvaném „Blog: Absurdní obhajoba odpíračů očkování“ (zde) píše: „Očkování proti covidu-19 vstoupilo v Česku na pole filozofie. Hledá se odpověď, co s lidmi, kteří sabotují zápolení s pandemickou katastrofou.“ Proboha, co, a především proč by měl pan Stránský nebo kdokoli jiný dělat s lidmi, kteří zastávají určitý postoj? To, že něco sabotují, je totiž pouze jeho dojem, nikoli fakt. A naprosto to neznamená, že očkování proti covidu-19 vstoupilo na pole filozofie, nýbrž se stává záležitostí ideologie, která dost zavání totalitou.
Stránský se dále ptá „nakolik se má česká společnost napříště ohlížet na ty, kteří... očkování odmítají“? Kdo je česká společnost? Snad Jan Stránský? Nebo snad vyznavači očkovací ideologie, kteří se hodlají pasovat do role těch, jež určují, na koho se bude brát ohled a na koho ne a schovávají se za českou společnost? Tak si počínali bolševici. Kdo odmítal komunistickou ideologii, na toho nebrali ohled, respektive ho šikanovali, věznili či rovnou likvidovali a schovávali se za dělnickou třídu a lid.
Jan Stránský v textu rovněž tvrdí, že kolektivní imunita získaná očkováním „je jediný definitivní exit z kruhového objezdu pandemie“. Jakpak to asi ví? A pokud by to byla pravda, proč by se očkovaní měli bát neočkovaných? Ti mohou škodit přece jenom sobě, neboť očkovaní jsou vůči covidu imunní. Nebo, že by se pan Stránský bál, že to tak docela není? Opět však jde o argumentaci bolševického typu. Bolševici také tvrdili, že jediná možná budoucnost je komunistická a zuřili, že se jim nedaří tváří v tvář imperialistickému nepříteli o tom lidi přesvědčit. Jan Stránský pouze změnil nepřítele. Místo imperialismu používá covidovou katastrofu.
