Aforizmy na téma křesťanství a spirituality se mi velice zalíbily. Neboť efektivně odhalují to, co nám mnohdy uniká.
Bůh náš je kopa veselá.
Křesťan je v ČR většinou katolík, který se stydí za učení a historii své vlastní církve.
Katolík je křesťan který ví, že být křesťanem je zcela bez hodnoty a zbytečné,
pokud nejsi katolík.
Anebo totéž jinak: Každý katolík mluví o tom, jak je křesťanství hodnotné.
Jejich církev však ví, že křesťanství do nebe rozhodně nevede.
Proč by mělo být křesťanství hodnotné to tedy nikdo neví.
Katolík i křesťan v ČR přesně ví co je vědecké a co je nevědecké. Přesto chodí do kostela.
Členové České křesťanské akademie a Grygarova Sysifa na svých přednáškách vysvětlují
co je a co není vědecké. Jaké jsou však hranice vědy - pokud je vědou i sama teologie?
Vědec je podle křesťana ten, jehož poznání a argumentace se pohybuje v oblastech,
kde už to jeho církev vzdala.
Kněz je muž, jehož poznání a argumentace se pohybuje v oblastech,
kam se až doposud věda nedostala. A přesto či proto se mu věří.
Víra je, když musím věřit někomu, ke komu nemohu mít důvěru.
P. S.
Na základě diskuze pod článkem dokládám odůvodnění druhého aforismu:
Vatikán, květen 2013: Podle mluvčího Vatikánu Thomase Rosici lidé, kteří znají katolickou církev "nemohou být spaseni", pokud do ní "odmítnou vstoupit či v ní setrvat".
Takže aforizmus: "Katolík je křesťan který ví, že být křesťanem je zcela bez hodnoty a zbytečné, pokud nejsi katolík." je přesné vyjádření stanoviska a naprosto závazného a aktuálního učení ř-k církve. Mohli bychom také konstatovat, že:
Katolík je člověk, který upírá nekatolickým křesťanům možnost spásy.
Na veřejnosti to ovšem odmítá přiznat.
Obsah diskuze pod článkem a výše uvedené potvrzuje platnost aforizmu prvního.
Také by se dalo konstatovat že diskuze a výše uvedené je samo o sobě dostatečným zdůvodněním kontroverzního aforizmu z minulého dílu: "Křesťanství jsou kecy o Ježíšovi a duchovnu." Atd ....
Podobné téma:
Křesťanství v pěti aforismech.
Ústí nad Labem, 6.2.2014
Jan Rýznar
