V knize Mystika a schizofrenie od Jana Bendy /dříve teravádový mnich, nyní klinický psycholog/ http://www.stinstromu.net/krize/mystika.pdf se dočteme, že vnitřní prožitky mystika i schizofrenika jsou totožné. Základní rozdíl mezi mystikem a schizofrenikem spatřuje ve způsobu, jakým se mystik s archetypálními obsahy vypořádává. Mystik dokáže postupně integrovat "psychotické zážitky" ve svém vědomía stává se tak "pánem dvou světů".Naučí se pohybovat v každodenní realitě i ve světě mýtu.Šance schizofrenika na úspěšnou readaptaci jsou ovšem podstatně menší.
Mystika je praktická nauka o spojení s něčím, co jej přesahuje.Tyto zážitky ale mohou být interpretovány i nenábožensky. Tak to třeba má teraváda, ale i transpersonální psychologie.
Tolik z citované práce.Na wikipedii se dočteme, že transpersonální psychologii založil Stanislav Grof, američan českého původu.TP se zabývá mimořádnými a změněnými stavy vědomí.
Tamtéž se dočteme, že podle Jiřího Heřta: "názory transpersonální psychologie jsou současnou psychologií jednoznačně odmítány".
S.Grof je dle životopisu na vlastních stránkách profesorem psychologie na Californském Institutu,šéfem psychiatrického výzkumu a docentem psychologie na katedře psychiatrie univerzity v Baltimore a tak dále.Spousta ocenění,cen a čestných titulů.
Jiří Heřt je MuDr., ročník 1928 a za komunistů dosáhl titul DrSc.,místopředseda klubu skeptiků Sysifos.
Zajímavé je,že na netu jsem našel několik diplomových a rigorózních prací z oboru transpersonální psychologie obhájených na katedře psychologie FF UP v Olomouci.
Nu,někdo tady veřejně hezky lže a dosud mu to procházelo.
Jiří Heřt deklaruje sám sebe jako ateistu.Katolický kněz "známý profesor KU" Tomáš Halík v tisku prohlásil, že výzkumy p.Grofa nemají nic společného ani s psychologií, ani se spiritualitou.
Docela by mě zajímalo, co si p.Halík předestavuje pod pojmy psychologie a spiritualita.
Tomášku Halíčku a co mystika? Co poradíš jako kněz - za SOCIALISMU klinický psycholog a terapeut - těm kteří jdou touto cestou a mají problémy anebo jejich cesta neodpovídá tvým dogmatickým představám?
Medikaci, co jiného. Kněžský a církevní monopol musí býti zachován.V této oblasti zejména.
Jak je na tom klinický psycholog?
V katalogu národní soustavy povolání se dočteme,že jeho kvalifikací musí být mgr. psychologie a odbornou dovedností psychoterapie a odbornou znalostí aplikace psychologických prostředků k léčení duševních poruch a onemocnění.
V katalogu NSP je to krásně napsáno,ale
Já, Jan Rýznar se vás ptám, jaké psychologické prostředky k léčení poruch a
onemocnění jste schopni aplikovat?!
Z vlastní zkušenosti říkám že žádné.
Ing. Jan Rýznar tímto prokázal, že žádný klinický psycholog v ČR nesplňuje
kvalifikační požadavky a dovednosti stanovené zákonem.
Kliničtí psychologové v ČR jsou tedy pouze volavkami farmaceutického průmyslu. A zástěrkami ateisticko - křesťanského dogmatismu.
PSYCHOLOGICKÉ FAKULTY V ČR NEJSOU SCHOPNY PŘIPRAVIT ABSOLVENTA TAK, ABY MOHL DOSTÁT ZÁKONNÝM KVALIFIKAČNÍM POŽADAVKUM NA PROFESI KLINICKÉHO PSYCHOLOGA.
Česká biskupská konference je v té samé roli.Jak Halík tak Duka podpořili p.Grygara po udělení bludného balvanu profesoru Grofovi.
Cesta mystiky -p.Jungem nazývaná procesem individuace - je cestou k plnosti
lidství.K plnosti lidství jsme voláni a povoláni všichni.Dokonce i zmetci tvořící
magisterium učitelského úřadu církve.
A že tato cesta je v prostředí zasekaném křesťanskými představami mnohdy hodně extrémní, dokladují životopisy např. Jana od kříže i patera Pia z Pietrelciny.
V klasickém teravádovém prostředí se nic jako nutná temná noc smyslů a
ducha nevyskytuje!!!!
Tak jsem zvědavý,kdy s tím konečně někdo něco udělá - na obou stranách.
Ústí nad Labem, 2.11.2011
Ing. Jan Rýznar
