V metru se Blesku člověk nevyhne. Na světelných tabulích na mě každý den svítí další důkaz o tom, jak si lidé ubližují. Nicméně Blesk to většinou interpretuje úplně opačně, než jak to vidím já. Tak třeba včera Blesk hlásal, že herec Jan Šťastný se konečně usmířil se synem, na něhož se předtím zlobil, že se tajně oženil s pornoherečkou Míšou. Mně ale bylo smutno z druhé části textu: pornoherečku Míšu "Pan Herec" nadále nevzal na milost a nehodlá se s ní stýkat.
Jan Šťastný nikdy nepatřil k mým hereckým favoritům. Připadal mi na herce dost mdlý a nepřevědčivý. Ale to není podstatné. Nemůžu pochopit, proč někdo, ať už je herec nebo třeba majitel internetové firmy, odsuzuje někoho za to, čím se živí.
Pornoherečka nebo prostitutka se živí tím, že prodává své tělo. Prostým pozorováním toho, jak výrazně na její tělesnou schránku muži reagují, došla Míša k závěru, že by ji mohla použít jako nástroj pro svou obživu. Tělo je tady produktem, zbožím. To je celé.
A jaký nástroj používá pro svou obživu Jan Šťastný? Úplně stejný - své tělo. Je docela možné, že využívá i svou mysl :-). Nejspíš přemýšlí nad tím, jak roli zahrát, aby co nejvíce přesvědčil diváky, že opravdu je tím, koho na jevišti představuje. Tedy: pokud už nesklouzl do nějaké předem připravené "machy", jako se to stává většině déle sloužících divadelních herců.
Míša ale také dosti pravděpodobně používá mysl. Pokud by se před kamerou chovala jako robot a nebyla přesvědčivá, pak příště nedostane další zakázku. Případně za ni nedostane tak dobře zaplaceno. Markýrování v pornu je to samé jako přehrávání na divadle.
Akce se musí přehánět, aby se divák nenudil, aby neochabla jeho pozornost. Je třeba být přehnaně nalíčený, aby viděl i ten, kdo v divadle sedí úplně vzadu, a v pornu ten, kdo sleduje vše jen povrchně. Podobně jako v přírodě, kde ptáci před pářením roztahují a dávají na odiv svá barevná křídla, aby upoutali pozornost.
Takže Jan Šťastný i Míša se oba živí v principu tím samým, ale z pohledu většinové společnosti a její morálky (jejíž hranice se však stále mění) je jeho práce hodnocena výše. Je ovšem pravděpodobné, že Jan Šťastný za tuto práci má o něco méně peněz. Co když se se svou snachou nechce bavit ve skutečnosti kvůli tomu, že jí závidí její příjmy? Nechci být podezřívavá, ale pohnutky lidí k jejich činům jsou různé...
Anebo: co když v době svého mládí relativně úspěšného a hodně v televizi obsazovaného herce žil sexuálně nevázaným životem? Poté se oženil a postupem času se pro něj sex stal tabuizovanou věcí. Aby uchránil svého syna stejného osudu, o sexu se doma mlčelo a syna držel zkrátka. Jenže zakázané ovoce nejlíp chutná. Co když jeho syna o to víc tato sféra přitahovala? Pak by se otci vrátilo v synovi totéž, co v mládí sám praktikoval.
Namísto, aby respektoval svého syna a jeho partnerskou volbu, staví se nyní do role soudce a říká: "Tahle se pro tebe nehodí, tahle se mi nelíbí." A nechce svého syna ani ve dvaceti letech nechat dospět. (Jsou mnozí, kteří bohužel své děti nenechají dospět nikdy.)
A co když pornoherečka Míša posílá část svých peněz na charitu nebo přispívá své mamince na důchod a babičce na léky? Co když má větší zájem o své blízké než tchán, který se k ní nechce znát? Pokud ano, pak je pro mě mnohem vyzrálejším člověkem než on a raději bych se přátelila s ní než kýmkoliv, kdo trpí pohrdáním a nedostatkem tolerance.
Pokud to tak není, nedá se nic dělat.
Přesto jí držím palce a přeju jí, aby i přes pohrdání druhých šla cestou, kterou jí srdce táhne, a myslela při tom víc na ostatní než na sebe sama.
