Bohužel jsem neměl tolik času, abych se mohl zúčastnit návštěvy papeže přímo, tak jsem příležitostně sledoval alespoň zpravodajství na ČT 24. V poslední den se mi tak naskytl tristní pohled na to, jak profesor Halík zakopl o kondom...
Ono působení profesora Halíka ve zpravodajství mne nijak nenaplňovalo nadšením už dříve, což je poměrně pochopitelné, nicméně poslední den se změnilo ve vyloženou katastrofu, když dostal příležitost diskutovat o kondomech a AIDS s představitelkou akce Kondomy pro papeže. Bylo by příliš slabým tvrzením říci, že profesor Halík nebyl připraven. Bylo to horší - pan profesor názorně všem ukázal, že nemá o věci ani páru. Nejenže kýval na nesmysly produkované protistranou a nijak se nevymezil proti mnoha sporným argumentům, kterým by dokázal bez potíží oponovat kterýkoliv laik, který se o problematiku jen trochu zajímá, ale dokonce sám tvrdil nesmysly.
Naprostou korunu všemu dosadil prohlášením ve smyslu, že "on i řada dalších moudrých teologů nemají problém souhlasit s tím, že člověk nemocný AIDS může použít kondom jakožto menší zlo." V prvé řadě si myslím, že by bylo fér, kdyby pan profesor v diskusi, kde zastupoval spíše církev, než sebe, dal alespoň najevo skutečný postoj církve - která antikoncepci zakazuje bez podobných dodatků. V druhé řadě ale zde zůstává jiná věc, která je na tom všem horší - protože právě celá diskuse ukázala, jak funguje kondom a proč v AIDS promořených zemích situaci zhoršuje a ne zlepšuje. Když se totiž podíváte na větu pana Halíka, na první pohled Vám sugeruje to, že kondom Vás ochrání a že nemocný AIDS s kondomem může vést sexuální život. Což je právě ta strašná lež.
Kondom není ani zdaleka spolehlivou ochranou. Potvrzuje to Světová zdravotnická organizace, potvrzují to desítky renomovaných studií, podle kterých jeho použití snižuje pravděpodobnost přenosu nemoci o cca 80-90 %. Pokud se tímto chrání člověk před příležitostnou nákazou v relativně zdravé populaci, kde se prakticky nesetká s nakaženými, kondom ho "patrně" ochrání, protože i u velmi promiskuitních jedinců dá velkou šanci přežít bez úhony ten 1-2 případy, kdy se potká s nemocným. V promořené zemi typu těch nejzasaženějších afrických, nebo v dlouhodobém vztahu, kde má jeden AIDS a druhý je zdravý, se ovšem situace dramaticky změní.
Jelikož totiž kondom není spolehlivý, pořád zde zůstává šance, že se i přes jeho použití partneři nakazí. U jednoho styku je velmi malá, ovšem jestliže jich bude vícero (ať už protože spolu oba spí pravidelně, či protože se promiskuitní jedinec pohybuje v promořené populaci, kde nakažený je každý čtvrtý), dříve nebo později k nakažení dojde. Kondom to oddálí, ale nezabrání tomu. Co je však horšího, kondom budí dojem bezpečí - a tudíž úspěšně svádí lidi, aby při jeho zainteresování podstupovali riziko, které by jinak nepodstupovali. Minimálně v těch nejpromořenějších zemích to znamená, že ve výsledku propagace kondomů situaci zhoršuje, protože jejich přínos (snižující nebezpečnost jednotlivých pohlavních styků) je přečíslen jejich škodlivým vlivem (nezodpovědným sexuálním chováním, které podněcuje falešným pocitem bezpečí).
Co to znamená? Člověk nemusí být génius ani věřící, aby se dobral správného závěru: totiž že nemocný AIDS s nikým (respektive s nikým ještě nenakaženým) spát nesmí nikdy, ani s kondomem, ani bez něj. To je logická věc, k níž musí dojít každý slušný člověk. Popsán církevní terminologií je takový sex těžký hřích, neboť nemocný nepřijatelným způsobem ohrožuje život svého partnera. A to i tehdy, když použije kondom. Zároveň to znamená, že nezodpovědné sexuální chování zůstává nezodpovědným, i když se při něm používá kondom. Představy typu: "Použiji-li kondom, jsem už tímto zodpovědný a nikoho neohrožuji" jsou strašnou lží, naprosto nerealistickým zbožným přáním. Ale jak všichni víme, zbožná přání mají tuhý kořínek - i když jsou sebehloupější.
Ještě dodatek: Nechápu, proč se iniciativa Kondomy pro papeže ohání především tím, že spousta manželek se nakazí při prvním pohlavním styku od manželů a proto by se měly kondomy zavést. V takovém případě se dotyčná nejspíše stejně nakazí, ale především: jestliže oba ví, že manžel je nemocný, nemají spolu spát vůbec, a pokud toto manžel nerespektuje, stejně asi nebude z těch, co na manželku berou ohled a kondom použijí. A pokud to neví - no, v Africe se stále ještě berou proto, aby zakládali rodiny a měli děti. Takže oni ten kondom stejně používat nebudou. Leda by jim propagátoři kondomů opomněli vysvětlit, že kondomy brání nejen AIDS.
Pokud má některý čtenář pocit, že to chce slyšet od někoho erudovanějšího, doporučuji článek z francouzského Le Mond z 25. 3. 2009, jehož překlad do češtiny lze nalézt na stránkách Radia Vatikán. Pět vědeckých kapacit pro boj s AIDS v něm dává papeži ve věci kondomů za pravdu.
