Kondom se nežvýká, zjistil letos před vánocemi pan Hofírek a rozhodl se, že „takové prasárny“ učit nebude. Připadalo mi to pošetilé a dovolil jsem si zaregovat. To jsem ale možná neměl, protože jsem se (po kolikáté už!!) dozvěděl, že jsem ukřižoval Ježíška a hlavně že židi byli odjakživa na prachy …
Ostatně, proč by nebyli? Vždyť kdo není? … Jenomže zametáme taky před vlastním prahem? Krásný žido-křesťanský fórek vypráví o tom, jak Kohn s Roubíčkem jedou ve svém cadillacu okolo katedrály – zlato, varhany, všichni v plné slávě, s liturgickými rouchy, zástupy ministrantů, monstrance atd. atd. (asi to bylo ještě před druhým Vatikánem) – a Kohn jen tak lakonicky utrousí: „No podivaj se na ně, Roubíček, a ani ne dva tisíce let zpátky taky začínali jen s jedním oslíkem ...“
Maně mi vyvstává jeden obraz z dokumentu Šoa. Jakýsi Poláček anebo Slováček, stařík plný vitality, líčí, jak probíhaly transporty. Oči mu září nezkalenou upřímností, když zavzpomíná, kolik jen po těch žídcích zůstalo kožichů, zavazadel, peněz a obrazů. To, co mu svítí v očích, není nějaký antisemitismus. To je jen selský pragmatismus. Bodejť, vždyť mluvili maďarsky a byli bohatí. Tak jaká škoda? „A dobré to boli kožuchy, jaj!“
Kožuch je podstatný, život jde dál a „oni“ je už přece neotřebovali. I děcka tam byly, mladý mámy… Nojo, ale co naděláte. Když většina z nich mluvila maďarsky a byli bohatí…
Jsou židi na prachy od přírody tak nějak víc? Ne nadarmo se přece dostalo do úsloví národů pořekadlo o nekřesťanskejch cenách a nekřesťanskejch penězích. Jenomže „nekřesťanské peníze“ je shodou okolností paradoxně vynález lautr křesťanskej!! Stačí se podívat do středověkých majetkových soupisů. Každej slušnej „podnikatel“, každej klášter anebo královské město vlastnili, pivovar, nějaké ovce, krávy, koně a židy. Každá tahle komodita přinášela svoje specifické zisky. O dobytku mluvit nemusíme. A židé? Chceš se modlit po „vašemu“? Zaplať. Chceš obřezat kluka? Zaplať! Rád bys pohřbil maminku? Zaplať!! A ke všemu ještě – jak už drahný čas správně zaznamenávají nejrůznější hofírkovci – protože žid ukřižoval Ježíška, orat a vláčet nesmí. To je povoleno jen zbožnému nevolníkovi křesťanského původu. Co tedy na židy „ zbylo“? Vinopalnictví, podomní obchod, jirchářství, lichva a zprostředkování trhu s produkty křesťanských nevolníků. Činnosti, které měly i v nepříliš provoněném středověku odér smradlavý anebo odváděly od pluhu a hroudy.
Ne, že by tehdy neexistovali i lichváři křesťanští a že by byli nějak úrokově milosrdnější!! Už tehdy fungovaly různé Homekredity a jiné leasingové společnosti, ale přeci jen – prevalentní počet lichvářů tvořili židé. Ovšem takříkajíc z křesťanského dopuštění.
Nu a představte si, že žijete v ghettu, nevíte, kdy to práskne, kdy vás vrchnost jednoduše vyhostí, protože panovník si to rozlil u Říma a jeho vrchnostenská Milost zase u panovníka, anebo kdy vás zpogromuje zadlužený sedlák – to je potom lepší investovat do něčeho, co se odnese snadněji, než poplužní dvůr anebo selská truhla z jižních Čech. Mrkněte do Španěl, co se tam dálo, když jejich katolická Veličenstva Isabella a Filip potřebovala schrastit prachy pro Columba. Židi to nemají v genech, ale v dlani. V čárách osudu. Obilní i finanční burzu je zavčasu naučilo okolí (nezřídka křesťanské – i když tam v Egyptě, když Josef vymýšlel sýpky potařmo burzu obilní, se věřilo spíš Osirisům a Hathor).
Zdálo by se tedy, že židi jsou na prachy úplně stejně jako všichni ostatní lidi. Vždyť kdyby v křesťanské Evropě už tehdy existovaly zastavárny asijské, chodil by Jíra anebo Martin tam. Máme tu ovšem ještě tu „kožušníkovu“ námitku – že židé jsou prdlačky vlastenci! Ale přátelé, ruku na srdce, proč ovládáte dokonale anebo alespoň bazálně spíš angličtinu a ne sánskrt anebo jazyk Koránu? Možná proto, že je to dneska jaksi „praktičtější“… Napadlo vás, kolik ze sedmadvaceti „českých“ pánů popravených na Staroměstkém náměstí skutečně mluvilo česky? A stejně tak, jako si tehdy Jíra s Martinem pohazovali opicí přes Dunaj, šlechta – tj. chlebodárce a vrchnostenský partner židů - mluvili maďarsky (německy, italsky atd.). Židi jsou lidi, a lidi jsou pohodlní a pragmatičtí. Komunikační jazyk těch, co se ve svém kostelíku modlili hebrejsky a doma si to švadronili po jidiš, se neřídil nacionálními ikonami, ale čistě praxí.
Já vím, že tohle všechno víte. Stejně tak jako je valné většině světa zřejmé, že kondom se nežvýká. Některé skutečnosti se ale občas „přežvýkat“ a dát do souvislostí přeci jen vyplatí. Už proto, aby pak člověk nemusel pošetile přežvykovat staré – ne tak docela platné – kondomy.
