Nejsem apriorním odpůrcem, ale … nejsem rasista, ale … nejsem věřící, ale … jsem sice pokřtěný, ale …, říkají mozí, (ale někdy 400 znaků prostě nestačí!)
Je moc dobře, že nejste apriorním odpůrcem čehokoli. Zejména pak osvěty. Kdybyste jím byl, netroufl bych si Vás vůbec obtěžovat písmeny. Takhle stále ještě maličko věřím, že se osvítit necháte.
Ne, nejste apriorním odpůrcem čehokoli. Jste jen, takříkajíc, přizdisrá*č. Pokud vás to slůvko šokuje, vězte, že je ostré jen zdánlivě. Neb je naprosto výstižné. A jako tvor plédující za osvětu, nemůžete přeci sám sobě utajit existenci řady českých přísloví (spolu s Erbenem a Němcovou běžná to složka standradních osnov), která se také občas pro nějaké to slovíčko daleko netrmácejí. Například ono klasické: „Kdo se bojí, matlá v síni.“ odtud, jak už to tak čeština – ta naše Tvrz a Chrám – dokáže, onen „při zdi matlač“. Vy zkrátka jen tak serinkáte při zdi.
Protože právě apriorními apriori - se všemi těmi berličkovitými „ale“ -argumentují všichni, co nemají dostatek odvahy chlapsky si přiznat (bez ohledu na pohlaví a sexuální orientaci): Mám v tom zmatek. Mám z toho strach. Nevím, jak se k tomu postavit. Nejsem si jistý.
To je samozřejmě stav naprosto legitimní a máte naň plné právo. A souhlasím s Vámi, že každý by měl mít právo odmítnout dělat něco, co se mu příčí. Vždyť přiznat veřejně svou nedokonalost anebo svůj strach diskutovat, to je jedna z nejcennějších vlastností pedagoga.
Nestydatě zbabělé je ale mávat vějičkou morálky a používat slovník namnoze daleko fekálnější, než je jeden peprný přizdisrá*č. Fekální proto, že používá obraty o „kažení dětské duše zvrhlostmi“. Víte, co je skutečná zvrhlost? Namlouvat si, že duše dětí lze ochránit, když jeden zbabělec a další Vám podobní nenajdou dost odvahy mluvit s nimi otevřeně a zalezou si nikoli ke zdi, ale za chiméru pa-morálky..
Dost na tom, že naše školství ještě donedávno kopírovalo maria-tereziánské modely memorace a nalejvárny, takže absolventi tohoto procesu pak docela ztratili odvahu klást otázky. To vše ještě podpořeno čtyřiceti lety totalitní schizofrenie dvou pravd. Té „na doma“ a té „do školy a do pionýra“. To je chcete, nešťastníky, vystavit navíc i prudérní pseudo-morálce (notabene pouze Vaší, ne jejich)? Morálce odpovídající době, kdy mužskej manželku vlastnil jako kus dobytka, šněroval ji do šněrovačky panenské cudnosti, dovolil jí číst d´Annunzia a minneseng a sám chodil za děvkama do hampejzu? No děkuji pěkně. To snad i ten prasák Fritzl udělal (nebe chraň) u sebe doma ve sklepě méně zvěrstev, než kam to drátujete Vy!
Přečetl jste řadu fundovaných knih, uvádíte ve své „Obraně ctnosti“. Budiž, ale pane kolego, podívejte se prosím na jejich vročení. Píšeme rok 2010. Nikoli 1852! Jak jste přišel na to, že „sexualita patří do manželství“? Notabene do „celoživotního svazku muže a ženy“. Sexualita je přirozenou součástí každé lidské bytosti. Podle jedné krásné tradice, jsme na cestu z ráje jako uzlíky na kapesníku (abychom nezapomněli, co je to rajskej pocit) dostali tři dárečky. Smích, slzy a orgasmus. Kdyby nebyla mimomanželská sexualita známa a praktikována dávno dávínko, proč by se onomu cechu a jejich službám přezdívalo „nejstarší řemeslo“? Kde jste si vycucal z palce, že svazek muže a ženy má být celoživotní. To se nedočtete dokonce ani v Bibli. Vy jste si opravdu nikdy neotřel parůžek? Ani před vstupem do celoživotního svazku nebo dokonce i poté? Budiž, je to pozoruhodné, ale vězte, že tak činí bezpočet mládenců a dozajista i děvčat. Stačí, aby se jejich sexualita probudila o něco dříve, než jsme je stihli – mnohdy bez prozíravosti a tedy i beze zkušeností - zahnat pod čepec. Proč by pak ale z kazatelen mnozí pokryteční ošmatávači ministrantů tolik horovali proti tzv. „sebehaně“?
Ale když už jsme se dostali až sem, a ten Sladkej požehnanej se tu už taky stihnul mihnout, odpovězte mi prosím naprosto upřímně. Kdo vyrábí všechny homosexuály, transsexuály, masochisty a další "zvrhlíky"? Satan? Ten ale přeci není Stvořitelem. Máte pocit, že si tihle nešťastníci prostě jen tak před vstupem do "celoživotního" svazku muže a ženy sedli, a řekli si: Ne, já budu zobit. Chci být „zvrhlík“? O tom pochybuji. V jednom svém blogu (Nekoma – revanš) píšu o rebbe Ejverovi. Krásnej člověk! Jeden jeho kluk se dal k náckům, a druhej žije v homosexuálním svazku s bigotním Polákem. Rebbe Ejver nedává léčit ani jednoho z nich. Jen se za ně modlí a klade si otázku, kde u „osvěty“ toho nácka udělal chybu. Teplýmu nevyčítá nic. Ani Vznešenému to synovo zteplání.
Víte pane kolego, s dětmi lze o sexualitě mluvit anebo nemluvit. Ony si už o ní popovídají i bez vás, už se dnes samy vyfotí webkamerou a pošlou svoje hanbatinky strejčkům na netu. Jenom za dobití kreditu. Nelze jim ale lhát.
Nalhávat jim, že sexualita je tu jen pro většinu. Že manželství je doživotní. A léčit všechny, kdo jsou jiní – s větším ohněm v klíně, nebo naopak ty chladnější, promiskuitní, používající kondom nebo antikoncepci, coitus interruptus, orální sex, menšinový tedy homnosexuální sex a netradiční praktiky. Duši jim možná „nezkazíte“, ale zcela spolehlivě jim ji ukradnete. A to je horší. Za to indiáni zabíjeli.
Jediné naprosto kategorické kritérium rozhoduje o tom, co je zvrácené, co je prasárna a co je prostě přirozené. A to je skutečnost, že lidská bytost má duši. Svobodnou duši. Je naprosto jedno kdo s kým a jak. Pokud je to obapolné a svobodné. Pokud mne ojede kdokoli proti mé vůli, bez ohledu na to je-li to tranďák, gay, bratr u víře anebo nakrásně zákonitý manžel, je to násilí a měl bych být chráněn!! Zbytek je prostě "příroda".
Pokuste se, prosím, sebrat síly a naučit děti, že mají jako každý jiný (i jiný) člověk duši. A že zvrácené (i když ne nepřirozené!!) je jen a jen obyčejné šoustání. Zatímco dojde-li k tomu, co spolu s největší ženskou mýho života nazýváme neobratně „šoustáním duše“, pak už není nepřirozené ani jinačí naprosto zhola nic.
Pokud máte pocit, že něco tak jednoduchého je nad vaše síly, budiž. Zůstaňte „při zdi“, ale mlčte.
Pro informaci nezasvěceným - jedná se o reakci na blog:
http://hofirekjan.blog.idnes.cz/c/115083/Takove-prasarny-ucit-nebudu.html
