To nestačí, že bláboly tohoto typu slyšíme 24 hodin denně v našich státních sdělovacích prostředcích!

A krom jiného, jsme v podstatě první bezpečná země. Nepočítaje malé Slovensko mezi náma a Ukrajinou.

Autor opět mimo realitu.

Jinak vše podstatné už bylo napsáno níže panem Pístkem, Budínem...

ono je to cele o rozdilech, ktere jsou ovsem pod rozlisovaci schopnosti tech "pomatenych vitacu"

Za prve - v pripade ukrajiny jde v drtive vetsine o mamy s detmi, ktere dbaji pravidel, maji maji obvykle platne dokumenty a prestoze jich uz hranice preslo skoro 3 miliony, zatim jsem nezaznamenal zadne vyslovene problematicke chovani, ci exces. V pripade migrantu z afriky/arabie jde o mladence v plne sile, nerespektujici zadne pravidla a zakony, pojevujici se velmi casto agresivitou, hazenim kamenu na policisty a vyvracenim hranicnich plotu za revu germany, germany. Dokumenty nemaji, kazdy je 17 lety sirotek.

Za druhe - u tech ukrajinskych matek s detmi dam ruku do ohne za to, ze zadna z nich nevystrili zadnou redakci ci hudebni klub, ani se neodpali v metru, neprojedou kamionem pesi zonu, ani nebudou na silvestra hromadne znasilnovat na namestich.

Za treti - jsem zcela presvedcen o tom, ze migranta z ukrajiny ve druhe generaci rozeznate od mistniho pouze podle jmena - nebudou vytvaret zadne no-go zony, nebudou vytvaret zadne spolky typu sharia4belgium, nebudou ve state vytvaret prostredi, kdy po kritice nejakeho proroka musi dotycny/a dostat policejni ochranku. A nebudou rezat hlavy ucitelum, kteri udelaji prednasku na tema svobody slova (ze se vztahuje i na karikatury).

Toto jsou v kostce duvody, proc dneska se vita a proc pred tim se nevitalo.

Chtěl jsem napsat vlastní příspěvek, ale nemá to smysl. Naprostou většinu toho, co jsem chtěl zmínit a čím oponovat panu Turnerovi jste shrnul naprosto perfektně. Jen bych lehce rozvinul některé myšlenky. K vašemu prvnímu postřehu, Ano, v naprosté většině jde o matky s dětmi, některé mají příbuzné nebo známé u nás, tak jdou rovnou sem. Muži také přicházejí, ale je jich málo, málokterý odmítne povinnou mobilizaci. Navíc je i uvěřitelná věc, že ne všichni mladí muži jsou bojeschopní. Ale nejsou to masy mladých zdravých mužů. kteří dominovali "uprchlické" vlně z islámských zemí, kteří navíc prchali před islámem a první co zde chtěli bylo postavit mešity a zavést právo Šaria. Jako podstatný rozdíl ovšem vidím, že se neprolámali přes hranici. Uprchlíci z UA přišli přes hraniční přechody, a prokázali se doklady. Jsou naprosto identifikovatelní. Nevymlouvají se na to, že si nestihli vzít doklady, že je ztratili, že jim je nevydali. Jsou zaregistrovaní na UA/SK(PL) hranici a s registrací pokračují do schengenského prostoru. To ale pana Turnera nezajímá, jen se snaží podprahově vštípit lidem do makovic, že najednou "vítáme". Ano, s uprchlíky vlastnícími doklady, které lze v případě problémů dohledat a identifikovat opravdu většina naší společnosti nemá problém! Ty, kteří nerozvalili zábrany, nešplhali přes ploty a na požádání ukázali doklady, takové můžeme přijmout. Takové, kteří odmítají doklady ukázat, raději je zničí, odmítají si nechat odebrat otisky prstů pro následnou identifikaci, odmítají jakékoli jiné označení, v čemž jim zdatně pomáhají některé odporné existence i v našem státě, aby následně mohli bez možnosti identifikace zažádat několikanásobně v EU o uprchlický status... Ne, takové ne!

Je-li dotyčný válečný uprchlík nebo ekonomický migrant není kritérium pochybné, ale jediné rozumné. Dělí migranty na uprchlíky, kterým je třeba pomoci, a připrchlíky, které je třeba vykopnout zpátky. Vítači jsou ti, kteří to nerozlišují. Vítají i připrchlíky, kteří přitáhli do Evropy, aby zde do konce svého života vysávali štědrý sociální systém. Uprchlíci se buď chtějí vrátit zpět, až válka pomine, nebo tady chtějí pracovat.

Velmi výstižné. Asi zatím nejvíc.

Není uprchlík jako uprchlík, i když oba utíkají před válkou.

Z jedné země přijdou mladí chlapi a manželky s dětmi nechají doma v tom srabu.

Z jiné země přijdou ženy s dětmi a chlapi brání své domovy. A až se to uklidní, odvezou si rodinu domů.

Chápete ten rozdíl ?

Chápe, myslím, ale chce manipulovat...

A na světě jsou desítky bezpečných Českých či Německých spolkových republik, etnicky i nábožensky blízkých těm vzdáleným uprchlíkům před válkou, kam se mohou uchýlit a nemusí se trmácet až k nám. A pokud to udělají, a vědomě ty jiné (méně zámožné) bezpečné země vynechají, tak se všichni stávají ekonomickými migranty a není nutné je nijak dále selektovat.

Teď jsem na internetovém časopisu Heroine, který rozhodně nelze podezřívat z nedostatku politické korektnosti, článek o jedné ukrajinské uprchlici. Popisuje tam, mimo jiné, jak hnusně a surově se chovali černoši na hraničních přechodech k prchajícím ženám a dětem. A byli první, co si hned na začátku uprchlické vlny stěžovali na diskriminaci.

Omlouvám se, vypadlo mi slovo četla.

Vážený, pane milosrdný bratře ! Nesrovnávejte mazané ekonomické uprchlíky arabsko-muslimského světa s krutě postiženými ženami a dětmi - nám kulturně a nábožensky - blízké Ukrajiny. Zatímco jejich muži (a to i nevojáci) jsou odhodláni položit, bez jakýchkoli výhrad své životy za vlast - tak výlučně mužská migrace muslimského světa se žene jen .. za zcela nezaslouženou prosperitou.

Zatímco ukrajinští běženci ochotně a s vděkem přijímají jakoukoli nabízenou pomoc - ti za které roníte falešné slzy, nenávidí vše nábožensky odlišné, chtějí výhradně do ekonomicky nejbohatějších zemí - pro finanční dávky - bez práce. Velmi smutnou zkušeností pro západní země, které těchto lidí přijaly statisíce s otevřenou náručí - zůstává jen každodenní zločinnost, kterou tyto státy korektně utajují.

Navic, pokud ti uprchlici z nam nesourodych kultur jsou skutecnymi obetmi, proc neodchazeji do statu se spriznenou kulturou, proc se chteji cpat do Nemecka a Anglie a tam pak pretvaret jejich kulturu, ku ktere se nechteji prizpusobit?