Ježíšek zvítězí, protože je symbolem našich Vánoc

Je to on, kdo nosí dětem dárky a Ty se také na něj těší. Nikoliv na Santa Clause či snad dokonce na Dědu Mráze. Betlémské dítě je úžasně silné a neporazitelné, protože je přece Božím synem.

Až příliš se začal v českých zemích roztahovat importovaný Santa Claus. Jeho postava s typickou červenou čepicí a červeným oblečením se na nás dívala pomalu z výkladu každého obchodu, v nákupních centrech před ním téměř nebylo možné uniknout. Tento vánoční mužíček nosí dárky dětem v Americe, a tam také patří, tam je doma. My ovšem máme svoje krásné vánoční tradice, mezi ně patří stavění Betlémů, zpívání koled, návštěva Půlnoční mše a především dávání dárků na Štědrý večer pod stromeček, které nenosí nikdo jiný než náš milovaný Ježíšek.

Pravda, už za bývalého režimu byla snaha Ježíška vytlačit z veřejného prostoru a nahradit jej ruským Dědou Mrázem. Známý je rozhlasový projev tehdejšího předsedy vlády Antonína Zápotockého. Ten se s vážnou tváří snažil lidem namluvit, že chudý Ježíšek z Betléma zestárl a proměnil se v bohatého Dědu Mráze. Tento průhledný hloupý ideologický trik se soudruhovi nepovedl a oprávněně se stal terčem posměchu.

Santa Claus je přece jenom rafinovanější, v jeho případě nehraje roli ideologie, ale komerce, která do nás podbízivě cpe horem dolem nabídku nejrůznějšího zboží s jeho podobou. Především pak v reklamách na jistý druh nápoje se objevuje tento červený mužíček.

Proto jsem rád, že vznikly skupiny, jež brání původní české ježíškovské Vánoce. Jednou z nich je iniciativa Zachraňte Ježíška, kterou letos podpořilo už 70 000 lidí. „Od původních protestů sněhuláků a psaní petic jsme se přesunuli na sociální sítě, kde šíříme osvětu a podporuje různé charitativní projekty nebo pohádku Jiřího Stracha Anděl Páně. Za tu dobu máme vybudovanou početnou a aktivní fanouškovskou základnu, ale rozhodli jsme se ještě dál posunout a Santu definitivně vytlačit z prostoru České republiky,“ objasnil europoslanec Tomáš Zdechovský, který původně studentskou iniciativu před jedenácti lety založil.

Další takovou iniciativou je Náš Ježíšek, za níž stojí Děpold Czernin ze starobylého českého šlechtického rodu. „Podoba našeho Ježíška je historicky autentická s představami našich předků o nadělujícím Ježíškovi tak, jak se o něm - malém dítěti, Jezulátku například zpívá v koledách. Hlavním posláním našeho vánočního projektu je návrat symbolické podoby Ježíška a ochrana tradic adventu a Vánoc. Naším cílem je vytvořit harmonii mezi tradiční vánoční symbolikou, požadavky komerční komunikace a prožíváním Vánoc doma a ve veřejném prostoru. Chceme obnovit jedinečnou vánoční atmosféru v srdci Evropy,“ vysvětluje Děpold Czernin z projektu Náš Ježíšek, který pořádá různé kulturní akce s důrazem na obnovu tradic.

Je dobře, že obě iniciativy spolu spolupracují a vzájemně se podporují. Ježíška nedáme, patří k našim tradicím, je trvalou součástí české, moravské i slezské kultury. Patří k tomu nejcennějšímu, co máme.

http://zdechovsky.eu/novinky/vanocni-projekty-zachrante-jeziska-a-nas-jezisek-se-dohodly-na-spolupraci