Hony na čarodějnice se opakovaly v komunistické režii

Tak jsem zase ponocoval a šel spát dneska až kolem druhé hodiny. Nelituji toho, protože americký film Čarodějky ze Salemu vysílaný pozdě v noci na Primě stál za to. Člověk si při něm uvědomí, že prakticky stejné hrůzy jaké strávili lidé tehdy v Americe 17. století, jsme zažili i my v padesátých letech za bolševické krutovlády.

Bylo to děsivé, když skupina poblázněných mladých dívek v roce 1692 v malé vesnici Salem ve státu Massachusetts rozpoutala hysterický hon na čarodějnice, aby samy unikly trestu za „obcování s nečistými silami.“ Na tehdejší psychotické společenské atmosféře má svůj podíl viny i přísná protestantská puritánská církev se svoji tvrdostí proti hříšníkům.

Asi nejhroznějším zážitkem z onoho filmu byla scéna, kde jsou na šibenici oběšeny první z celkem devatenácti obětí a zfanatizovaný dav zevlující kolem se ze smrtí těchto nešťastníků raduje. To je strašně obludné, ovšem čarodějnické pověře na konci 17. století obecně věřilo hodně lidí a mnozí si vážně mysleli, že oběšením nebo upálením údajných čarodějek zbavují svět zla. Nejstrašnější na celé kauze bylo to, že napadení se nemohli nijak bránit. Oni byli vydání běsnění svých protivníků na milost a nemilost.

A nyní se přeneseme o pár staletí dopředu do Československa padesátých let. Tehdy u nás komunisté zahájili hon na novodobé čarodějnice, které na sebe tentokrát vzaly podobu třídních nepřátel. Hysterii navodili komunisté ve společnosti úplně stejnou jaká panovala dříve proti nebohým obviněným se spiknutí se satanem. I v padesátých letech volali lidé po popravě nevinných obětí bolševických štvanic. Víme jako kolektivy rozhořčených pracujících žádaly popravu zrádkyně Horákové a děti obžalovaných volaly po popravě svých rodičů. A tzv. „protistátní živly“ stejně jako dříve údajné čarodějnice neměly žádnou šanci se bránit. Neexistovaly noviny nebo rozhlas, které by lidem daly najevo, „neblázněte, vždyť Kalandra s Horákovou jsou nevinní!“ Totalitně zaměřené společnosti něco takového nepřipustily. Ovšem pro Salem nebo Velké Losiny v sedmnáctém století lze mít přece jenom větší díl pochopení než pro pozdější zvěrstva komunistů, protože obecné lidské poznání bylo v těch dřívějších dobách přece jenom na daleko nižší úrovni než ve dvacátém století.

Normální člověk asi nebude obhajovat čarodějnické procesy, ovšem jestliže někdo odsuzuje hony na čarodějnice, ale hájí srovnatelné zločiny komunistů, je buď hlupák nebo gauner, případně, a to bude možná nejčastější varianta, obojí.