"Řezat, řezat tu havěť! Mudroval Bobš na pondělí Velikonoční."

©Vodňanský&Skoumal

Vsechny tyhle lidove tradice v CR maji jediny zrejme duvod. Aby se chlapi mohli "vozrat".

Hezky jste to otočil. Tak nějak po genderovsku.

Zde: Může to být i jinak? Nebo každý kdo to vnímá jinak je nějaký vlastizrádce, feministka, lesba či nepřítel tradic? Je třeba za co bojovat?

Co jsem mohl číst diskuze o pomlázce, tak tam její zastánci většinou zastávali názor, ať na ni přestanou novodobí revolucionáři útočit, že je to každého věc, jestli chce tradici dodržovat, nebo ne a ať už se lidem přestanou vnucovat cizí "korektní" názory.

Vy jste to otočil tak, že zastánci pomlázky ji všem vnucují a kdo se nepřidá, ten je minimálně slovně napadán. Odporná demagogie.

To vše jste pak ještě pocukroval urážením koledníků a následnou podpásovkou, že to vlastně nikoho už nezajímá.

Jaký gender? Píši jen, že tradice se mění a na různých místech jsou jinak praktikované a často už pro nezájem mění či úplně mízí. To nemůžu své vnučce koupit čokoládového zajíce jen proto,že je holka a nemá dle tradice "nárok"....? Vy jste dopoledne pobíhal někde s pomlázkou a zachanoval tradice a národ?

Pane autore, Vy v tom asi nevidíte skrytý erotický podtext. Dr. Freud by Vám vysvětlil, že pomlázka je falický symbol. Ale asi je to pro Vás neznámý pojem.

Zatím se vyjádřili jen pánové, tak můj osobní babský pohled. Jaké si Velikonoce uděláte, takové je máte.

Naši uličníci (pánové z naší ulice) se sešli na plácku, decentně použili "šlahačku" na zdejší "uličnice". Kdo chtěl si vzal vajíčko, všichni si dali štamprlu, popovídali jsme si a vrátili jsme se domů. Zkrátka spokojenost a utužení kamarádských vztahů. Hezké Velikonoce !

Ten zmiňovaný článek psala Terka V., genderová studentka, která se učí, jak se vlámávat s co největším rachotem do otevřených dveří a ještě za to dostat zaplaceno.

Mimochodem k té pomlázce: už od rána - jako pokaždé na velikonoční pondělí -se moje manželka (pražanda, já ne :-) kolem mě tak nějak pomotávala, pozastavovala, otáčela a neustala, až jsem ji "musel" trochu pošlehat pomlázkou pro ten účel ve špajzu schovanou. A běda, kdybych některý rok vynechal! Naopak dcera - ta si tento "barbarský přežitek" na sobě aplikovat nenechá ani za nic.

Tak to jsou ty generační rozdíly....dcera je také gender aktivistka?

Já píši přímo o pomlázce. O návštěvě rodiny a známých nepadlo ani slovo. Od toho přece volné dny jsou. V českém městě by dospělý koledník působil opravdu trapně....jinde zase ne. Tyto rozdíly chápu a respektuji.

Myslím si, že by ta tradice ani tak nezanikala, kdyby nebyla przněna muži, kteří mají potřebu surově seřezat. Vlastně by surově seřezat potřebovali sami.

Asi před deseti lety jsem se vracel na Velký pátek po rakouských okreskách ze služebky a já coby "socialismem vychovaný městský neznaboh" jsem byl překvapen, kolik se úderem 3. hodiny odpolední všude sešikovalo mládeže k průvodu s trakaři a řehtačkami, až takřka zablokovali dopravu. Pomyslel jsem si, inu Rakousko, konzerva, tradice, pámbuzaplať, u nás to je v menší míře taky - zejména na Moravě, to je fajn. A letos jsem byl na Velký pátek ve středočeském Hlavenci - a tam ve tři odpoledne - rojení ořehtačkované mládeže a némlich to samý!

Takovy primitivni zvyk, mlatit zeny, bych ocekaval nekde v Arabii, ale ne v Evrope.