Potřebují dějiny ústavy?

Říká se, že nejhorší je srážka s blbcem, ale zdá se, že pokud se srazí mazavka s politikem, tak můžou vytvořit i ústav. Jednoho dne takto vznikl ÚSTR - ústav pro studium totalitních režimů, přičemž v psychiatrických ústavech ještě bylo místo...navíc vznikla konkurence pro myši, které měly zatím monopol na studium archívů... 

Máme nedostatek historických ústavů?

Jak se zdá, tak naši historici se nehodlají zabývat historií, ale rádi by konkurovali prognostikům a tak si pro tyto účely nechávají zřizovat ústavy. Takže vznikají ústav pro současné dějiny, pro budoucí dějiny, pro tvarování dějin, pro paměť národa a mnoho dalších. Momentálně ještě chybí ústav pro studium pojmu "totalita", aby se odborníci shodli na tom co vlastně studují nebo chtějí studovat, a proč toto vše zaklínat do objevů v "archívech" STB.

Dějepis a jeho ústavy

Kdysi dávno, tedy v době kdy jsem ještě byl dítko školou povinné existoval předmět zvaný "dějepis" v rámci kterého se vyučovaly dějiny - jaké to překvapení. V první hodině byla vysvětlena struktura dějin i budoucnosti, a nejen lidstva. Překvapivě toto byla jediná hodina v tomto předmětu, kde se mluvilo o současnosti a budoucnosti - historici nejspíš na této hodině chyběli a tak zakládají ústavy, které mají objasnit jak vlastně žijeme - protože my jsme součastníci tohoto období, tak se dozvíme jak jsme žili i když toto zcela jistě patří úplně jiným badatelům, pokud ne přímo lékařům.

Aplikované dějiny

Naše společnost je tak vyspělá, že žádné ústavy nepotřebuje a se skoro všemi stádii vývoje lidské společnosti si hravě poradila. Jen je otázka do jaké míry a kdy využívá totalitní režim. A jak aplikujeme jednotlivá stádia:

Prvobytně pospolná společnost spoléhající na sběrače a lovce je uplatněna našimi bezdomovci, které hravě dokážeme na rozdíl od minulosti generovat, jen je otázka kolik procent obyvatelstva již tyto metody uplatňuje a jaký je očekávaný konečný stav - 90%?!

S otrokářskou společností jsme se vypořádali po naší divoké privatizaci, občas je vedena v kriminálních sférách a pak to chvíli trvalo než současná vláda zavedla otrokářskou práci pro nezaměstnané a pokračuje ve snahách o její obnovení.

Feudalismus je často spojován se šlechtou a církví, a obojímu se u nás daří. Knížectví se zatím obnovit nepodařilo - kromě toho by bylo zastaralé, když jsme to dotáhli až na království, ale církevní restituce nás nasměrovaly k obnově tohoto zřízení, takže se daří.

Kapitalistické zřízení se stalo cílem naší společnosti po sametové revoluci - nepovedlo se, ale zůstává uchováno v paměti našich rodičů a prarodičů, včetně válečného finále představující fašistickou totalitu. Vypořádání se s touto skutečností moc nepodařilo, zvláště společenské obohacení o kolaboranty - ale kde byl tenkrát ÚSTR? Proč by tudíž měl vznikat o více než padesát let později, když už svou historickou příležitost propásl - nepochopitelné!

Vítězný únor nasměroval naše snahy k socialismu, tedy tam, kde každý dostává vše podle zásluh - tedy sametová revoluce změnila směr dění, nikoliv však k další vývojové fázi.

Plánované pokračování ke komunismu se administrativně nekonalo, ale definice, že každý dostává podle potřeb se v mnoha případech naplňuje, zvláště v politických kruzích, kde si každý bere na co přijde i když to nepotřebuje.

Nová společenská epocha nemá ještě název i když ji charakterizuje mnoho prvků, s kapitalismem podobných - ale není cesty zpět, pouze neviditelná ruka trhu, případně politiků či jejich sponzorů v současné době ovládá společenské dění a zřízení podle dění by se mohlo nazývat korupčnismus, ale kam by vše mohlo směřovat dále?   

Kdy byla totalita a co studovat?

A co vlastně má slavný ÚSTR zkoumat? Totalitní období dějin jsem již zmínil a bylo ještě nějaké další? Pokud je totalita to, že 1% společnosti bojuje proti zřízení, 4% nemají tušení co dál, 5% systém využívá a zbylých 90% si spokojeně žije, tak to může být i zmíněný socialismus, protože spokojená byla jednoznačná většina a to by skutečně být nemělo jak se domnívá nějaká část současné elity a je nutno to studovat. Co však současné zřízení, kdy společnost rozebírá 1%, 4% využívají lákavé nabídky,  20% si užívá, 65% si neužívá a 10% sotva přežívá (ty poslední hodnoty se mohou lišit, ale suma zůstává). Co považovat za totalitu vhodnou ke studiu a kdo by ji měl studovat? Rozhodně nějaké archívy nevypovídají nic o tom jaká byla doba a co přinesla, i když si to možná myslí nějací "historici", kteří si tu dobu ani nepamatují, protože chodili ještě po houbách a bylo by asi lépe studovat toto.