Vedení do bludů na všech úrovních.

„I odpověděv Ježíš, řekl jim: Vizte, aby vás žádný nesvedl." (Mat.24:4) „Nebo povstanou falešní Kristové a falešní proroci, a činiti budou divy veliké a zázraky, tak aby v blud uvedli, (by možné bylo,) také i vyvolené" (v.24).

V uplynulých staletích nebyla o bezprostředním návratu Ježíše Krista v kostelech žádná řeč. Ale není tomu dlouho, co o tom mluví všichni a dokonce používají slovo „Parusie" - Vatikánem počínaje až po poslední náboženské společnosti.

Při své generální audienci 12. listopadu 2008 zvolil papež Benedikt XVI. to téma: „Marana tha = Přijď, Pane Ježíši!" a odvolával se při tom několikrát na slovo Pavla v 1.Kor.16:22: „Marana tha!" Pojmy jako „Tělo Páně", „Nevěsta Beránka", „církev Ježíše Krista" patří dnes samozřejmě do slovníku římskokatolického náboženství  a všech ostatních kostelů. Benedikt XVI. odkázal dokonce na 2:Tes.2, kde Pavel zdůraznil, že před příchodem Ježíše Krista dojde k »apostasii«, tzn. odpadnutí od víry. Římskokatolický kostel a ostatní kostely již dávno tomuto odpadnutí od víry propadly. V kostele Říma, který vznikl ve 3. století od času Konstantina, s Biblí nesouhlasí skutečně nic, ani v učení ani v praxi a také všechny ostatní kostely neobstojí ve zkoušce Slova Božího. Co je platné, mluvit o „apostasii", tedy o odpadnutí, když to sami u sebe nepoznávají? Obzvláště poučný je následující výrok nynějšího papeže, že Pavel podobu, která tu křesťanskou tradici později nazvala ,antikristem‘, blíže nepopsal.

Ten popis je vlastně dost jasný, jestliže jsme schopni to vidět. Hlavní výpověď v 2.Tes.2 je, že antikrist vystoupí ve spojení s velkým odpadnutím jako »člověk bezzákonnosti«, a sice jako »syn zatracení«, jako přímý Kristův odpůrce, který se povýší nade všecko, co se týká Boha a bohoslužby a označí se za Kristova zástupce. Zde vidíme to rozhodující poznávací znamení: Antikrist je »bezzákonný«, to znamená v jasném textu: Muž ze společnosti národů, žádný Žid, neboť Židé jsou přece „lidem Zákona" - Tory.

Jestliže např. Petr ve Sk.2:23 ohledně ukřižování Mesiáše vyčítá těm odpovědným Židům: „Toho, pravím, vydaného, z uložené rady a předzvědění Božího vzavše a skrze ruce nešlechetných ukřižovavše, zamordovali jste", tak tím se odvolal na Římany: Piláta, který vynesl rozsudek, a římské vojáky, kteří to vykonali a později si mezi sebou rozdělili jeho oděv (Jan.19:23).

Lid Izraele je lid Zákona. Bůh ten Pán sám sestoupil na horu Sinaj a předal Mojžíšovi nejprve přikázání a potom celý Zákon. Zde by mohla být přidána mnohá biblická místa. Antikrist tedy nemůže být Žid: on je ten Bezzákonný, který se dokonce posadí v chrámu Božím a bude se vydávat za boha - jako Jeho zástupce (2.Tes.2:4).