Thajské masáže

Ještě bych snad mohl přidat jeden dialog mistra s žákem. Není to jen o další terapeutické, léčebné metodě orientu. Je to svědectví i o hledání pravdy, o nás lidech a humanitě, lidskosti. Tento dialog je sesbírán z ICQ, kde jsme si jen tak povídali. Moje maličkost a žák. Nedalo mě to, a tento dialog jsem si vložil do paměti počítače. Má co říci.

 Žák:Co si myslíš o thajských masážích a jejich místě v dnešním světě?  

Mistr:Thajské masáže jsou skvělé. Dá se říci, že mají společný původ s shiatsu, a to především s praktickou shiatsu. Je tam hodně velice podobných prvků.  Mohli bychom odvodit mnohé podobnosti od prvních migrací obyvatel z japonských ostrovů Honšů a Hokajidó, tehdy země Nipon. Původní forma shiatsu vycházela z tradice samurajů, kdy samurajové potřebovali v co nejkratší době být opět bojeschopní. Obě formy vycházejí z práce s meridiány, jsou založeny na principu Jin a Jang, tedy vycházejí ze staré čínské tradiční medicíny. Podle mého jsou též druhým nejpropracovanějším systémem manuální terapie. Jejich účinek je jak na úrovní těla, tak na úrovni ducha - duše. Dá se říci, že jde i o vynikající techniku psychoterapie. ( Ten, kdo shiatsu, nebo thajské masáže provádí, pracuje v přímém napojení na toho, komu shiatsu nebo thajskou masáž poskytuje. Je s ním sladěn dechem, je propojen s jeho energiemi. Thajská masáž je poněkud tvrdší, vyhýbám se označení drastičtější technikou. Ale to v žádném případě není na závadu. Terapeut nikdy nesmí dělat to, co chce on, ale pracuje podle toho, co potřebuje ten, komu terapii praktikuje. ) Je to můj názor, postoj toho, kdo s tímto systémem denně pracuje. Mohu říci, že těmito věcmi žiji, vnímám to jako mé osobní poslání. 

 Žák:Ano, to Ti věřím, že žiješ tímto způsobem.Většina kurzů je za pět dní hotových a už se jde na masáže....nezdá se mi to... je to trochu brzy! Nikdo mi nevysvětlí, že je schopen se všemu naučit a porozumět.   

Mistr:Poslouchej, chtít se naučit shiatsu a nebo thajky za pět dní, je nesmysl. Pokud mistr učí, a žákovi se věnuje plně, naučí jej základům za rok. Pokud chce žák dál, trvá to další rok. Ale přitom je stále na samotném začátku. Skutečným mistrem je vlastní praxe  žákova, schopnost přijímat další zkušenosti hledat svoji tvář, ke které spěje ve své takovosti.  Přitom je třeba, aby žák byl otevřený, měl vůli se naučit. To je ale v rukou mistra, který by měl mít tolik umu a dovednosti a moudrosti, aby dokázal vzbudit zájem a naučit. Oba musí chtít a umět pracovat především srdcem, tedy citem. Vše ostatní lze naučit. Jen skutečný mistr může vychovat mistra a měl by jej vést, aby ten nový mistr překročil svého učitele. Promiň, před chvílí jsem skončil a měl jsem těžký den. Asi je to poznat. Omlouvám se. To, o čem mluvíš, je náš západní styl myšlení. Reálné to je. Mám teď několik žáků, kteří mají vůli a i to srdíčko na správném místě. Není to o tom, že bychom byli denně v kontaktu. Jednou, dvakrát týdně. Je to individuální, jak žák potřebuje. Proboha, nejsem ani zdaleka samuraj, ani starý čínský mistr. Mohu dnes říci, že mě prošlo rukama, promiň, srdcem pěkná řádka žáků. Oni se učili ode mne já od nich. Dnes moje výuka je vysloveně odlišná od toho původního pojetí, které jsem měl dřív. Byl jsem hnán do množství odučených žáků, abych uspokojil toho, pro koho jsem kurzy koncipoval. Myslím teď mé dřívější zaměstnavatele, pro které jsem pracoval. Ani pak jsem se nedokázal odpoutat od těchto způsobů. Dnes vše, co dělám, přizpůsobuji potřebám žáků a své intuici.  

Žák:Jsi mistr se srdcem na správném místě. Mně vadí, že žáci jdou na kurz s vidinou si rychle vydělat , nezajímají se co budou dělat se zákazníkem, jestli mu připraví příjemné chvilky, nebo naopak! Také jsem poznal plno takových rychlovek, desítky, pak se nediv, že se mne nechce věřit lidem.Měl jsem mistra rok a pak už to nešlo, nechtěl.. 

 Mistr: Ne!!! Tito velice rychle pochopí, že tady a takto neuspějí. Prostě sbalí fidlátka a odejdou. Jsou to hlavně byznysmeni. Odmítají filozofii, mystiku poctivost a pravdivý přístup k umění. Jednají tak, jak popisuješ. Vidí jen peníze, zbohatnutí. Naštěstí to tak nefunguje. Víš, dnes jsme o tom mluvili. Kdysi jsem vyslechl jeden názor, který mnou slušně otřásl. Ten názor zněl: " To víš, dnes vzniká esoterický průmysl, duchovní byznys, je třeba vydělávat peníze. Ty dnes všemu vládnou, kdo toto nepochopí, nemá nárok na existenci"  Nevzpomínám si, myslím, že jsem se otočil a od té doby jsem Jirku T. neviděl. A ani vidět nechci. Jen jsem pochopil, že k těmto obchodníkům nikdy patřit nechci.  

Žák: Ano, máš úplnou pravdu, ale i ten jeden malý jedinec z tisíců, který by chtěl poznat smysl života a duchovna nemá valné šance! Jedinci kteří vydrží a snaží se jít dál většinou musí jen hodně číst a poznávat sami sebe, falešní mistři na ně nahlíží jen jako na zákazníka.Nemáš peníze? nebude s Tebe nikdy mistr jako já!!! Vždyť mistři si nehledají nástupce, ale další kteří zaplatí za kurz, vše začíná od nich a koloběh jede dál.  

Mistr : Nevím, možná jsem bílá vrána, ty o mě víš hodně. Znáš moje možnosti a tuším, že znáš i mé odhodlání. Mám na starosti jednu neziskovou organizaci, kterou jsem kdysi založil. Je třeba, abych ji zachoval. Mám vědomosti, zkušenosti, poznání, které bych rád předal. Pokud bych to nestihl, neměl by můj život smysl a  to si nemohu dovolit. Jedno Staré úsloví říká: je-li žák připraven, mistr přijde. Bohužel, je to dnes v nesprávných rukou. Vykřikují to ti, kterým jde jen o ty peníze. Pokud budu mluvit za sebe, ano, hledám nástupce. A není pro mne důležité kdo to bude. Jestli bude lepší, pokud lepší bude, budu ten nejšťastnější. Nemá peníze? Nevadí, žák pro mne není zákazníkem, - nejsem hokynář!!!!! Pokud bude třeba, a bude vše pravdivé, potkám ty, kdo mne i v této potřebě zaštítí. Bude-li třeba.  

Žák: O Tobě nelze pochybovat, myslím, že Tě trošičku znám a vím co je Tvůj smysl života. Napsal jsi to co si myslím jen jinými slovy, jsi vlastně i řečník. Domnívám se, že mistr musí být naplněn štěstím a radostí, když jeho žák je lepší a také by měl o to usilovat. Jinak není mistr mistrem! Nejsi hokynář!!! nemluvím o Tobě,Tebe si vážím a vím jaký jsi doopravdy, máš zlaté a otevřené srdíčko pro všechny.   

Mistr : Možná jsem už o tom psal. Bohužel, v naší společnosti se staly peníze novým božstvem. A tam, kde se stane božstvem zisk, peníze, "prosperita", tam už není místo pro soucit, pravdu, lásku, mimo lásku k majetku, ani prostor pro humanitu, lidskost. Tam děti prodají rodiče, rodiče děti. Důležitý je zisk. Sleduj hlášení naší policie.Je štěstím pro lidi, že nejsou všichni takoví. Je dost těch, kteří chápou stejně jako já, nebo ty. Jako myslí hodně lidí, kteří jsou kolem nás. Jsme ti nejbohatší na světě. Máme srdce, dokážeme milovat život, máme jasno v prioritách životních hodnot. Není důležité kde, ale s kým. To s kým, nám napoví právě to srdce. A nadevše je nám svoboda ducha.  

Žák:Opět s  tebou musím souhlasit.Jen kdyby ty peníze nemusely být, ale potom by tu byl komunismus a ještě větší nevraživost a hamižnost mezi lidmi. Bohužel bez peněz se žít nedá! Souhlasím, že není důležité kde, ale s kým, tohle si musím zapamatovat abych si dávala pozor s kým...Ano, peníze nejsou cílem, jen prostředkem k dosažení cíle.  

Mistr : Peníze, ty jsou, byly a budou. Důležité je, komu a jak slouží v čí prospěch? Peníze jsou skvělý pomocník, prostředek. Nejsou ale dobrý pán, pak jsou despotické a ničí. Ničí především vše lidské. Za našeho rudého bratra šlo také o peníze. Oni byli výborní manipulátoři. O peníze šlo především jim. Těm, kteří hodnoty tvořili, předhodili jen mizernou almužnu. Udělali to ale tak, že si všichni mysleli, jak spravedlivý je to řád.Ony i ty peníze mají mystiku, a krásnou. Tam se říká, najdi si takovou práci, činnost, která tě naplní štěstím a radostí. Kterou budeš žít. Pak k penězům přijdeš. vyděláš mnohem víc, než budeš potřebovat. Pak si vem tolik, kolik skutečně potřebuješ a zbytek poskytni potřebným. Vrátí se ti desetkrát víc. Tak stále pokračuj a staneš se solí země.