K těm protižidovským náladám přispívalo i to, že 60% Židů se v českých zemích hlásilo k německé řeči a obecně byli proněmečtí, nikoliv prorakouští. Při potyčkách buršáků s Čechy, Židů bylo mezi buršáky vysoké procento, zpívali Deutschland, Deutschland über alles, zatímco Češi paradoxně rakouskou hymnu nebo Kde domov můj.

A zde je část historické studie PhDr. Hellmuta Schramma týkající se vražd v Polné:

http://uloz.to/xXZf37iQ/polna-h-schramm-pdf

I když jeho kniha vyšla za války a proto obsahuje dobové výrazy, je možné si udělat o celé věci obrázek.

Role Masaryka byla v tomto případě obzvlášť hanebná. Zde jeden jeho citát z roku 1899:  "Kdyby se však i sám Hilsner dopustil vraždy, čemuž nikdy neuvěřím, pak by to ještě zdaleka nebyla vražda rituální, nýbrž akt sebeobrany, spontánní explose nahromaděného utrpení, kterým národ Židů po staletí tak hrozně trpěl.“

Nebo šlo o extrémní projev antisemitismu ve společnosti.

Myslím, že vůbec nejde o jakýkoliv vývod soudu. Ani o lásku/nelásku Masaryka k Židům, ale o to, že davy se nechaly zfanatizovat mediálním závěrem. To bylo asi celým sporem Hilsneriády.

Masaryk, ač nebyl velkým přítelem Židů, ale byl to člověk ctící spravedlnost, díky svému angažmá v tomto případu získal velké sympatie vlivných Židů v USA, což výrazně pomohlo při uznání Československa tehdy nejvlivnější světovou velmocí.

Masaryk naopak přítelem Židů byl..

Výborně, paní Tydlidátová, pojďme podobně zkoncovat z neustálým prezentováním mrtvých z koncentračních táborů, především na úplném konci války na tyfus zemřelých vězňů z Bergen-Belsenu a vydávání jejich mrtvých těl jako důkaz vraždění nacisty po celou dobu války v různých místech. Nezaslouží si i tito konečně klidné spočinutí a nevyužívání jich v nekonečné propagandě ?

Hilsner byl vrahem. To se prokázalo při obnoveném řízení v Písku.  Co Masaryk vyvrátil bylo to, že se jednalo o vraždu rituální.

Nesouhlasím, proti Hilsnerovi neexistoval relevantní důkaz, byl odsouzen v podstatě na přání "lidu".. Připomíná mi to americký případ O.J.Simpsona, kterého na přání lidu raději neodsoudili.

Hilsneriáda a její průběh je dneska k smíchu (i když z toho mrazí). S podobnými pohádkami antisemité dnes přijít nemůžou. Od té doby jim ovšem výrazně nabily sami Židé svým brutálním angažmá v bolševickém hnutí. Ještě dnes je velká část Maďarů antisemitská kvůli úloze Bély Kuna a dalších bolševických špiček židovského původu tehdejších i pozdějších dějinách Maďarska..