Je čudné, že Alexa vyhlásila Ježiša za fiktívnu postavu a Mohameda za veľmi múdreho muža, najmä ak vezmeme do úvahy, že o Mohamedovi máme len záznamy od moslimov,
ale o Ježišovi píšu nielen kresťania, ale aj Židia (čo nie je prekvapením, keďže bol Žid) či Rimania.
Informácie o ňom sú však len strohé. Pre nich je hlavne zakladateľom kresťanov, ktorých počet neustále rastie a rozmáha sa po celej ríši. Čo by sme však od ľudí, ktorí Ježiša nenasledovali, mali očakávať? Že nám detailne zachytia jeho slová a skutky?
Okrem iných o ňom písali Tacitus, Josephus Flavius, Lukianos zo Samostaty, Mara Bar-Serapion a niekoľkokrát ho spomína aj Talmud.
Z tých strohých informácií si o jeho živote vieme poskladať niektoré základné fakty. S istotou vieme, že bol židovským učiteľom, ktorý mal povesť divotvorcu, bol odsúdený a ukrižovaný a krátko po týchto udalostiach sa hnutie kresťanov rýchlo šírilo po území celej rímskej ríše.
Prečo toho o Ježišovi máme tak málo? Lebo to nebolo pred dvadsiatimi, ani dvesto rokmi, ale až pre dvetisíc rokmi. A z tohto obdobia sa nám toho celkovo zachovalo málo.
Ale ak Ježiša počúvali tisícové zástupy a robil zázraky, musel predsa zanechať taký vplyv, že by sa nám o ňom zachovalo veľa dobových zdrojov, či nie? Nie som si celkom istá. Na evanjelizácie Reinharda Bonnkeho chodia státisícové zástupy a tiež sa tam dejú uzdravenia, ale z médií som o ňom ešte nepočula. Prečo by teda doboví rímski historici mali venovať pozornosť nejakému Židovi, ktorý odmieta kult ich bohov?
Pred dvetisíc rokmi sa stala aj iná udalosť - v roku 79 vybuchla sopka Vezuv, ktorá kompletne pochovala dve mestá a historici odhadujú, že zanechala 16 tisíc až 60 tisíc mŕtvych. Medzi obeťami boli aj vzdelaní, bohatí a vplyvní ľudia. Čo si asi získalo väčšiu pozornosť? Život a smrť neobyčajného židovského rabína v okrajovej časti ríše, alebo táto katastrofa v srdci Itálie, ktorú mohlo vidieť okolo milióna ľudí? Viete koľko písomných správ sa nám o tejto erupcii zachovalo? Máme iba jeden záznam a aj to nie súčasný. Tridsať rokov po katastrofe písal Plínius listy Trajánovi a v jednom z nich hovorí o smrti svojho strýka, ktorý bol tiež jednou z obetí. To je jediný písomný dôkaz tejto udalosti (aj keby sme ho nemali, vďaka vykopávkam vieme, že ku udalosti došlo).
Je veľa udalostí, o ktorých by sme očakávali, že ich zaznamená veľa ľudí, ale nestalo sa.
Nemáme dobové správy o Hanibalovi. Z pera Kartágijčanov nemáme žiadne, zachovali sa len neskoršie rímske.
Marco Polo píše o Číne, ale nikde nespomína veľký Čínsky múr.
Najstaršie správy o Alexandrovi Veľkom pochádzajú až z obdobia 350 rokov po jeho smrti.
O dôvodoch prečo sa nám toho zachovalo tak málo, by sa dalo napísať niekoľko článkov, ale práve preto historici nepožadujú viacnásobné potvrdenie, aby prišli k záveru, že sa nejaké udalosti stali. Ak o nich píše len jeden autor, predpokladajú, že si nevymýšľa. V opačnom prípade by museli vymazať 90% histórie.
Niektorí samozvaní odborníci však používajú iné kritéria na Ježiša a ani 27 kníh Novej Zmluvy a zopár útržkovitých správ od nekresťanov nie je dosť. Žeby boli motivovaní ideologicky?
Nie je ich však veľa. Väčšina ľudí existenciu Ježiša nepopiera, ale snažia sa ho vykresliť iného – politicky korektného, ktorý im zapasuje do ich agendy.
Opýtajte sa umelej inteligencie od Amazonu kto je pán Ježiš Kristus - 1. časť
Opýtajte sa umelej inteligencie od Amazonu, kto je pán Ježiš Kristus - 2. časť
