Koho to ti burani volí a podporují?

Je zjevné, že za zoufalý stav naší politiky je vedle seniorů zodpovědný venkov. Čím blíže k Asii, tím hůř. Ukazují to průzkumy i reálné výsledky voleb. My v Praze volíme TOP 09 a vidláci velebí komunisty, okamurovce a Babiše.  

Nejhorší možnou variantou je logicky venkovský důchodce. Pokud to náhodou není komouš, tak je to bojovník za bílou křesťanskou Evropu, případně nešťastník, který věří, že formou dárků a populistických nesmyslů "bude líp". Venkované obecně  nehledí vzhůru k  morálním a ideovým principům, ale stále civí do svého vlastního korýtka, je-li to stále plné. Že jsou v něm i pomeje, jim pranic nevadí, jsou zvyklí. 

V seriózních, ba ani v neseriózních médiích se nic takového nedočtete, neuslyšíte to, ani to neuvidíte. Prounijní, proruský, proamerický, proizraelský a bůhví jaký ještě server vám nic takového nenaservíruje, protože si nikdo nechce rozházet oněch poctivých 80% obyvatelstva. To však nic nemění na tom, že to tak je. Možná se takové rezolutní soudy šíří v pražských hospodách, ale osobně neslýchám nikoho, kdo by to takto ventiloval. Možná je to proto, že žiji ve venkovské hospodě, kde prakticky denně slyším naprosto opačné hodnocení.

To, co jsem napsal, je bezesporu urážlivý, neobjektivně paušalizující, ba co dím, nenávistný plivanec z města směrem na venkov. Není to můj názor, je to jen přesně obrácené vyjádření, jaké občas slýchám. Paradoxně nikdo nepředpokládá, že by mě to mělo urazit, a že bych to měl nějak rozporovat. "My chudáci na venkově prostě máme právo kritizovat ty zpovykané Pražáky, kteří místo práce vysedávají v kavárnách, kde se živí různými intelektuálními bludy. My tady makáme a po šichtě si zaslouženě dopřejeme pár piv, poklábosíme a jdeme domů, protože ještě musíme dát praseti a králíkům."

Ne, ani tak to není, přestože by na základě nějakého jednotlivého výroku někdo mohl takový pocit získat. Fakta ohledně voleb a preferencí jsou však taková, jaká jsou. To nelze oddiskutovat. A já se ptám: čím je způsoben tak výrazný ideologický rozdíl mezi městem a venkovem? Četl jsem nějaké sociologické teorie, ale přijde mi , že všechny trochu kulhají. Nejpitomější argument mi přijde ten, že lidé ve velkých městech (zvláště v Praze) jsou bohatí a lidé na venkově chudí. Možná to není přesně naopak, ale osobně skoro takový pocit mám.

Jsou jistě regiony, které byly a jsou stále poškozeny útlumem těžkého průmyslu a těžby. Ani tam aktuálně není výrazná nezaměstnanost, ale životní úroveň to jistě ovlivňuje. Lidé na venkově sice ledaskde méně vydělávají, ale také výrazně méně utrácí. Žijí většinou ve vlastních domech, topí v nich tím, co někde pod rukou seženou a neutrácí za různé nesmysly, které na městského člověka utočí takovou mírou, že minimálně někdy podlehne. Koupí si za 80 Kč kafe, za stovku bagetu a místo na Dacii šetří na bavoráka, aby nevypadal jako ten vidlák.

Zkrátka na venkově se žije levněji a také prostěji. Když se to někomu nelíbí přestěhuje se do města. Stále častější variantou je však ta opačná, což je částečně i můj případ. Částečně proto, že z venkova pocházím a po na venkově stráveném dětství a jinošství se tam stále více vracím. To jsem ale odbočil. Rozdílná životní úroveň asi nebude mít na politickou orientaci občanů až tak zásadní vliv. To spíše životní styl. Lidé na venkově reálně mnohem více času stráví řešením zcela pragmatických problémů. Týká se to právě oněch vlastněných nemovitostí, hospodářství, vzájemné pomoci i vzájemného výměnného obchodu. Ideologické záležitosti jsou takovou zábavou k pivu, vyvolává to vášně, ale ty výrazně zchladnou po cestě domů a doma se už zase řeší něco jiného. 

Těžko mít také za zlé seniorům jejich politické názory.  Zdaleka ne všichni inklinují ke komunismu, radikální pravici či k bezbřehému populismu, ale i ti, kteří takto smýšlí, k tomu mají určité důvody. Žilo se jim třeba v minulém režimu dobře, ale zvláště ho mají spojený se svým mládím, kdy je nic nebolelo, všechno byla legrace a dobrodružství a smrt byla daleko. Také nedemokratický systém zabezpečoval určitý řád a pořádek, který jim v systému demokratickém často schází. Z podobného důvodu se jim nelíbí multikulturní a multináboženský svět. A konečně není ani nic hrozného hledět na to, jaké benefity ta či ona vláda důchodcům poskytne. 

Názory pochopitelně formuje také vzdělání, životní zkušenost a hlavně prostředí, v jakém člověk vyrůstá a žije. Venkovské prostředí je v tomto smyslu jiné. Je zde více lidí s nižším vzděláním (naopak výrazně více šikovných řemeslníků), životní zkušenosti často odpovídají neměnnému prostředí, ve kterém jsou lidé více utvářeni tradicí a jistou setrvačností. Venkov nepodléhá tolik módním vlivům, a to ani ve smyslu ideologickém. Je spíše konzervativní, nicméně dobře zde rezonuje populismus, který nesází jen na ty benefity, ale také na zachování oné tradice. Žádný politik se cíleně ve své rétorice cíleně neobrací k městu, natož k Praze, ale každý bez výjimky vždy zmíní venkov. Ne každému je však stejně věřeno. Zmíněná TOP 09 může dělat cokoli, ale zůstane vždycky stranou městských (pražských) "intošů". Naopak komunisté jsou na venkově jako doma. 

Tento článek nemá pointu. Není to ani stížnost. A nejsem si ani jistý, jestli jsem sám sobě odpověděl na otázku, proč se liší politické preference Prahy a venkova. Zamýšlím se nad tím, ale zas tak moc mě to netrápí, přestože bych byl rád, kdyby u nás nastala v této oblasti změna. Mám však také rád pestrost a různorodost, takže mě těší, že lidé nejsou stejní jako individuality, ani jako příslušníci společenských vrstev, různého věku, a že je jsou také různě formováni na základě prostředí, ve kterém žijí.