Ech, to bude zase mezi některými méně rozumem obdařenými mrzení.

Trefná karma

SLOVO Z PERIFERIE---Ačkoli pan Irein usoudil, že při vyjádření podpory panu Trčálkovi se nelze obejít bez implicitních osobních urážek, povznesu se nad to a dovolím si zareagovat. Než položím dvě otázky, podělím se o názor, že publicistika KT si v mnohém nezadá s posty prezidenta Trumpa na síti Truth Social a jinde z poslední doby. Namátkou zvýšení cel vůči Kanadě kvůli kouři z požárů či tvrzení, že „toto mistrovství světa bylo tak úspěšné, že bychom si měli jednoduše znovu vybrat USA“, přičemž dodal, že tentokrát bude vynecháno Mexiko a Kanada a pozor, s dovětkem: „byl jsem velmi laskavý, že jsem je přibral,“ což je lež jako věž, ale ta Infantinovi nebránila v tom, aby se nesmál a nadšeně netleskal. Stejně jako zde: Pánové Irein a další zde nadšeně „aplaudují“ téměř čemukoli z tvůrčí dílny KT, byť by to byla ta nejodpornější rouhačská nehoráznost. Dnešním článkem se KT dostal těsně pod vrchol: v jeho fantasmagorickém blouznění z něj Bůh udělal Krista. Zbývá poslední krok – aby se KT v dalším textu stal samotným Bohem. Pak už dosáhne maxima. Problémem jsou následky. Bible učí, že touha nahradit Boha, postavit se na jeho místo nebo přivlastnit si jeho svrchovanost atp. je projevem pýchy a vede k pádu. Tak daleko ale KT nepostoupil. Zatím se pasoval do role Krista v kontextu Druhého příchodu – a opět, nic nového. Evangelista Matouš ve 24. kapitole cituje Ježíšova slova: „Nebo mnozí přijdou pod jménem mým, řkouce: Já jsem Kristus...“ K tomu nelze než dodat: „Pane, odpusť mu, neboť neví, co praví.“---Nyní dvě otázky. 1. pro Vlastíka Fürsta: Čím Vás dnešní článek duchovně obohatil, k čemu Vás ve Vašem duchovním životě inspiroval? 2 pro KT: Jak jste dospěl k přesvědčení, že píšete z periferie, když standardně publikujete na hlavní straně blogů iDNES? Což nevíte, že periferie je prostor, kam byli vyobcováni pouze autoři nehodní? To je jako kdybyste uvedl, že píšete z kanadského Zapadákova typu Grise Fiord a přitom psal z Toronta.

Zaujal mě ten váš termín "rouhačská nehoráznost".

Jen by mě zajímal váš názor na to, kdybych jako ateista řekl, že rouhačská nehoráznost je to, když někdo tvrdí, že existuje nějaký Bůh. Vždyt ́ by tím urážel mou víru v neexistenci podobných vymyšlených bytostí

PRO PANA STEJSKALA

Pane Stejskale, nejvíce zábavné je na Vás to, že děláte přesně to, z čeho mne obviňujete.

Křivá obvinění, manipulace s fakty, difamační nálepky, přivlastňování si monopolu na slovo periferie (pokud na slovo periferie nemám monopol, tak jej nemáte ani Vy a sotva si tedy můžete nárokovat, že jste jediný člověk na periferii) a především Vaše povyšování a hra na Boha, který jediný rozhoduje, o tom, co je správné a kdo čemu rozumí (samozřejmě, že tím správným jste Vy).

Ovšem krom napadání a nenávistných výkřiků na moji adresu, jste zatím nedokázal napsat nic, co by můj článek jakkoliv zpochybnilo.

V každém případě pište svoje výmysly a fantasmagorie, mám-li použít Váš termín, i nadále, lepší materiál pro rubriku DUCHOVNÍ SLOVO Z PERIFERIE si můžu sotva přát...

PRO P. TRČÁLKA---Právě na příkladu periferie lze nejlépe ilustrovat způsob Vašeho uvažování a vztahu k realitě. Monopol na to slovo nemáte Vy a samozřejmě ani já, potud je vše OK. Pak ale přijde tvrzení, které se s realitou míjí. Píšete: „... sotva si tedy můžete nárokovat, že jste jediný člověk na periferii“. Já si nic takového nenárokuji, to jste si prostě vymyslel. Jak to tedy je? Mé použití slova periferie zde na blogu se týká výlučně tohoto blogu. Na periferii se ocitl ten, kdo byl vyloučen z hlavní strany blogů, tedy odsunut do soukromých. Případně ten, kdo se rozhodl publikovat pouze na svém soukromém blogu na iDNES, nikoli na hlavní stránce. Každý takový autor se tedy nachází na periferii blogů iDNES; rozumí se samo sebou, že nejsem jediný, koho něco takového postihlo. Uvádím-li své příspěvku v diskusním fóru na hlavní stránce blogů iDNES jako „Slovo z periferie“, pak nikoli proto, že bych byl jediný na této periferii, ale z toho prostého důvodu, že tam jsem a odtud se se svými příspěvky hlásím. Kdybych mohl publikovat na hlavní stránce, ono označení „Slovo z periferie“ by odpadlo, ztratilo by smysl.---Pokud Vy zavádíte rubriku „Duchovní slovo z periferie“, nabízí se otázka, jakou periferii máte na mysli. Logicky nikoli periferii blogů na serveru iDNES, pakliže patříte mezi autory působící na hlavní straně blogů. Zřejmě máte na mysli jinou periferii, leč já jako čtenář nevím jakou, neb jste tuto věc srozumitelně neobjasnil.---Jako pikantní se mi pak jeví Vaše tvrzení, že já si hraji na Boha – tato do nebe volající lež se opravdu dobře čte od člověka, který tvrdí, že ho Bůh učinil Kristem. To vážně nemá chybu.---K Vaší poznámce, že jsem dosud nedokázal napsat nic, co by Váš článek jakkoli zpochybnilo, tak pokud máte na mysli článek, pod nímž diskutujeme, tak ten se svojí absurditou vyloučil z jakékoli možnosti smysluplně ho hodnotit – v podstatě se takříkajíc zpochybnil sám.

Pánové, pánové. Bibli nechápete ani jeden, ani druhý, ani třetí, jen si tu navzájem otravujete život a tento prostor.

PRO PANA STEJSKALA

Z periferie jsem psal mnohem dřív než Vy, pane Stejskale.

Viz můj blog na lidovkách který byl uvozen mottem : "Jak se žije na periferii? Takto!", a odkud jste si slovo periferie laskavě "vypůjčil", jak máte ve zvyku.

A nejste to Vy, kdo mě neustále odsouváte na periferii, sám se stavě se do centra veškeré moudrosti?

Ano, já jsem na periferii, a vy jste ten Soudce, který rozhoduje o tom, co je správné a co ne...

Ale nezapomeňte na to, už kvůli sobě, že kdo se povyšuje, bude nakonec ponížen, čehož jste Vy exemplárním příkladem...

PRO P. TRČÁLKA---1. Pokud byl Váš blog na Lidovkách.cz takto uvozen, což si opravdu nepamatuji, omlouvám se, pak platí, že na slovo "periferie" nemáte monopol a tudíž jsem si nemohl nic "vypůjčit". 2. Na žádnou periferii Vás neodsouvám, to je další Vaše chimerická představa, stejně jako tvrzení, že se já stavím do centra veškeré moudrosti. Nejsem žádný Soudce, který rozhoduje o tom, co je správné a co ne, další Váš pokřivený pohled na to, co dělám. Pouze porovnávám učení Bible s tím, jak duchovní věci zde prezentujete Vy. Ohrazuji se stejně, jako se Vy ohrazujete - svým specifickým způsobem - proti těm autorům, s jejichž názory se neztotožňujete. Opíráte se přitom o své vlastní přesvěčení - byla by zajímavá debata na téma, na čem je vlastně založeno, což není myšleno ironicky, ale upřímně -, zatímco já se v polemice s Vámi opírám o učení Bible. Ujišťuji Vás, že se nad Vás nepovyšuji, neboť jsem si vědom své nedostatečnosti a hříšnosti. Abych uvedl příklad ze světa motorismu. Jsem-li si vědom toho, že jsem mizerný řidič, budu se alespoň snažit dodržovat dopravní předpisy, ne je záměrně porušovat a znevažovat. A když se proti tomu někdo ohradí (na základě toho, co ony předpisy obsahují), že to není správný přístup, pak ho napadnu, že se povyšuje. Místo toho, abych se alespoň zamyslel nad tím, jestli můj oponent, opírající se o znění dopravních předpisů, nemá pravdu.