Proti Landovi se stáví brněnská kulturní scéna

Do kritiky působení Daniela Landy v brněnském Národním divadle se pustil literát a hudebník Petr Váša. Pro posluchače rádia Impuls či Evropy 2, pro čtenáře plátku Blesk či Aha je zřejmě tento muž osobou neznámou. Petr Váša působil již od osmdesátých let v řadě avantgardních rockových skupin, stačí jen připomenout jeho projekty Z kopce a Ošklid. V současné době se zabývá především tzv. fyzickým básnictvím, které se vymyká všem hudebním žánrům. Petr Váša patří mezi nejsilnější osobnosti alternativní rockové scény u nás. A co mu na Landovi tolik vadí?

„ Nechci, aby byl Daniel Landa, s ohledem na jeho minulou i současnou tvorbu a postoje, součástí brněnského kulturního života, nechci, aby byl v dobrém spojován s mým městem, stydím se za to, že Národní divadlo v Brně pomáhá někomu takovému naplňovat jeho ambice po vstupu do sféry tzv. vyšší kultury “ Uvádí Váša ve svém prohlášení.

V něm dále protestuje proti tomu, co dle něj Landa představuje. Vadí mu atmosféra jeho veřejného vystupování, kterou vnímá jako komerční nacionalismus, předstírání hloubky, parazitování na symbolech (národních, popkulturních, esoterických), institucích (Sokol, Církev a nově Národní divadlo) a nežijících autorech (Viktor Dyk, Karel Kryl, Carl Gustav Jung). Váša uvádí, že vcelku proti Landovi nemá nic osobního a ani nechce přispívat k reklamní kampani, kterou dle Váši tento „ úspěšný a vlivný podnikatel“ zakládá na patetické sebelítosti.

Váša v prohlášení navrhuje též řešení celé situace. K uvedení hry Zlatý drak považuje za adekvátní uspořádat divadelní a hudební festival Brněnský prak, s podtitulem „proti velkému Blablu“. Blablo je dle něj výraz pro blábolení, zlo a blo. Popisuje trojhlavé monstrum složené ze tří myšlenek. První myšlenkou je to, že lidé se dají soudit dle zevnějšku, druhou – složité věci je možné zjednodušit silou a bez poctivého promyšlení a konečně třetí myšlenkou je, že zmatené předstírání duchovnosti je krásné a zajímavé.

Prak by tedy nebyl namířen proti osobám ale proti obecnému jevu. Mohl by také, dle Váši, podpořit nějaké instituce, které se zastávají kultury proti nesnášenlivosti a jako příklad uvádí Muzeum romské kultury v Brně.

K celé iniciativě Petr Váša uvádí, že jde o jeho osobní stanovisko, nevyžaduje zásahy cenzorů či zákaz Landova představení. Důvodem, proč se Váša ozývá, je spojení Landy s Národním divadlem, ze kterého vyvozuje snahu o oficiální povznesení jeho stylu.

Souhlasím s Petr Vášou v tom, že tvorba Daniela Landy do prostředí Národního divadla nepatří. K jeho touze, představit svůj nový projekt brněnskému publiku zajisté stejně dobře poslouží třeba hala Rondo či jiné prostory. To by se pak divadelních prken mohl časem dožadovat i DJ Uwa, Leoš Mareš či Maxim Turbulenc. Ale proto se divadlo určitě nestavělo.