Dnes, v sobotu 5. srpna, uveřejnil pan Kuras na «Neviditelném psu» velmi zajímavý blog o t. zv. «Odbankování» neboli o vyhození z banky (zde).
Popisuje případ známého britského politika Nigela Farage, kterému jeho banka odmítla poskytovat služby, protože se jí nelíbily jeho názory.
Podle Kurasova článku to zdaleka není ojedinělý případ, kdy banky odmítnou poskytovat služby zákazníkům, kteří sice mají dost peněz, ale nemají správné, tedy korektní politické názory.
Článek nahání trochu strach, protože čtenář si uvědomí, že jednotlivé banky to třeba nedělají samy od sebe, ale stojí pod tlakem dalších bank a burz, že tedy někdo možná kontroluje celý finanční i společenský systém, což mu dává možnost každého, kdo myslí jinak, prakticky vyřadit ze života.
Kuras na konci zdůrazňuje, jak je důležité zachovat možnost placení v hotovosti, což je správné, ale pokud by člověk neměl účet v bance, moc to nepomůže. Odkud bude brát tu hotovost – pan Farage má jistě nějaký ten milionek, to ho má mít doma v pytli? A my ostatní – plat, důchod, všechno chodí do banky, pokud by nás banka odmítla, jak přijdeme ke svým penězům? Jak bych měl platit činži a zdravotní pojištění i ostatní účty? Jako koupit benzin do auta? Všechno jde přes banku. Odepření bankovních služeb tedy prakticky znamená vyřazení ze života.
Zajímavé je, že něco podobného už bylo popsáno někdy kolem roku 90 po Kristu. Autoru se někdy říká svatý Jan, jindy apoštol Jan. Byl ve vyhnanství na ostrově Patmos a tam napsal knihu «Zjevení», známou také jako «Apokalypsa». Je to poslední kniha Bible.
Té knize není snadné porozumět, někdy je těžké rozlišit, co je skutečnost a co obraz a je obtížné obrazy vykládat. Navíc člověk musí dobře znát Bibli, protože Zjevení obsahuje množství narážek a citací na proroctví Starého zákona.
Ale je tam ve 13. kapitole popis přesně stejné situace a sice, že určitá skupina lidí nebude moci ani kupovat ani prodávat (verš 17). Budou tedy vyloučeni z finančního systému. Budou to lidé, kteří nepřijmou určité znamení, vázané snad na slib loyality – starobylé slovo «uctívání» - člověku, který ovládne svět.
Vypadá to tak, že svět se dostane do bezvýchodné situace – politicky i hospodářsky. Nikdo si nebude vědět rady, společnost zachvátí strach. V té době se vynoří člověk – snad politik – s brilantním myšlením, strhující stratég, charismatický společník, dokonce s nadpřirozenými schopnostmi, který se zmocní vlády a vyvede svět z nesnází. Za to bude požadovat poslušnost – kdo se bude vzpírat, bude vyloučen – viz výše.
Jan o tomto muži mluví jako o šelmě – to zobrazuje jeho charakter. Jinde ho nazývá «Antikrist» neboli «Anti – Kristus.» Slovo «Kristus» je řecké a znamená totéž co hebrejské slovo «mesiáš» – tedy někdo, kdo přinese záchranu. V té době to byl třeba vojevůdce nebo dobrý panovník, ale také třeba lékař nebo i dobrý úředník. Předpona «anti» znamená buď «proti» nebo «místo někoho». Biblický antikrist tedy přinese světu záchranu, a postaví se na místo, které by v křestanském světě mělo patřit pouze Pánu Ježíši Kristu. Kdo nebude chtít poslouchat, bude vyřazen ze života – nebude smět ani prodávat, ani kupovat - a později snad bude i fyzicky zlikvidován.
Doba před vystoupením tohoto Antikrista bude velice těžká. Obrovské hospodářské problémy, nerespektování smluv a kriterií, změna zákonů - tedy to, co platilo po staletí, už nebude «in» a bude se to měnit – třeba chápání toho, co je dobré a co špatné, postavení muže a ženy, manželství, vztah k nadřízeným, k penězům, ke státu, prostě všechno.
Osobně věřím, že Bible je Boží slovo. Zatím se splnilo všechno, co tam je napsáno. A mám pocit, že mnohé z toho, co popisuje kniha Zjevení, se naplní dříve, než nám bude libo.
Nedávno jsme měli kovid, bylo povinné očkování. Kdo se nechal očkovat, měl potvrzení, bez kterého si nemohl dát ani kafe. Že by taková malá generálka na Janovo biblické «znamení» neboli Kurasovo odbankování?
Kromě toho mám stále silnější dojem, že dnes je skoro nemožné vládnout. Vláda něco odhlasuje, další to smete, spoustu věcí si vykřičí různé neziskovky a aktivisté, prostě se mi zdá, že příchod mocného rozumného muže by mnohé problémy vyřešil. Jenže to nakonec dopadne špatně.
Vypadá to, že ta Bible má zase pravdu – jako vždycky. Co si ji takhle přečíst a pořádně se nad ní zamyslet?
