Do včerejšího dne jsem každý den hořce plakal

Odchodem pana Václava Havla jakoby naše země ztratila světlo a cestu. Nyní jasně vidím, že máme světla jiná, ba možná i větší. Z Vašeho blogu tryská nezměrná moudrost, milý pane, Vy to dotáhnete v Řádu vysoko.

Slámo, Slámo

Na rozdíl od vás měl Masaryk jistou noblesu.... tato snůška nenávisti je spíše tragikomedií..... Zkuste tu kritiku zkusit inteligentěji. Má-li mít církev kritiky (a jistě má), potom tito musí mít jistou úroveň. To co zde čtu, je zoufalství.

Církev

nezaložil Pán Ježíš Kristus ale sv.Pavel ?

Kam na takové nesmysly Slámo chodíte ? Že by o tom kdysi žvanil sám starý Redlich, Sluníčko vaše jasné....???

Re: Církev

Dodávám také, že pan Sláma projevuje jako historik opravdu velké neznalosti.

Církev vznikla o jezuzalémských letnicích-50. dne po velikonočních událostech, tehdy se naplnila Ježíšova zaslíbení - apoštolové a pak shromáždění poutníci dostali dar Ducha sv.. Stačí číst 2. kap.Skutků apoštolských - Petrovo úžasné svědecké kázání a pak důsledek, který se dostavil. Přijetí Slova, křest-ten den se přidalo k učedníkům 3 000 lidí!

Ti chtěli být spolu, scházeli se k agapálním holdům lásky, počala intenzivní charitativní činnost-ochota dělit se s potřebnými o chléb s upřímným srdcem. A radost ze společně sdílené víry vyústila v chvály Boha za dar důstojného života na této zemi i za dar zaslíbení života věčného. A to je to, co dnešní společnosti chybí-neumíme se radovat-proto návrat k těmto hodnotám je nutností pro duchovní a mravní obnovu našeho národa. Vězte, že nenávistné útoky některých blogerů nás nezachrání. A tak stále aktuální je prorocké slovo:"Vraťte se ke mně, já vrátím se k vám."

Nějak se v tom ztrácím

Osekejte balast - nosná myšlenka pak vynikne.

Názor

Ale náboženství je vždy jen o víře a dogmatech. Vytvářet náboženství za morálním účelem je holý nesmysl. Už se nebude jednat o náboženství, ale pouze o filozofický směr. Navíc by náboženství mělo být namířeno na určité nadpřirozeno, o kterém by věřící neměli pochybovat, což by opět v daném případě nebylo splněno.

Re: Názor

Tohle je věc, kterou pan Sláma není schopen pochopit. On se snaží o nějaký vyšší morální imperativ. Bohužel není schopen říci na čem by stavěl a z čeho by vycházel. On bojuje proti křesťanům a hlavně katolíkům, ale neuvědomuje si, že základem víry křesťanů je zmrtvýchvstání Krista a osvobození člověka od hříchu, což se stalo základem naší civilizace ve smyslu, chápání člověka, jako bratra v Kristu, sounáležitost a pomoc, což doba předtím neznala. Z tohoto a následujícího povstala nejen morálka, jak jí chápeme, ale také například lidská práva.

Karel Kryl - Lektorská

Dbej, nechať každý zve tě rád, a přijď i s famílií,a vydírej co literát, když už ti nenalijí,

buď Pompeius i Agrippa, buď Achilles i Hektor,a máš-li trochu filipa, pak, synu můj, jsi lektor!

Tohle je ovšem perla

Teologové říkají: Ty musíš věřit! Odlož ten hrdý rozum, donuť se k víře a zvykneš /a bude ti líp/.

Můžete mi říci, kde jste na tohle přišel? Prosím o jednu citaci z díla nějakého teologa.

Re: Tohle je ovšem perla

doporucuji nediskutovat s timto individuem Jana S. Je to zrejme rodu muzskeho,

nejakej Kavka. Vytahuje se utiskem komunistu a ma na

to monopol. Ostatni, kteri byli pronasledovani podle nej neexistuji.

Tedy krome cirkve. Je to nabozensky fanatik. Umi to jen urazet.

K Vašemu

Základní z toho vyplývající otázka zní: Je možné neteologické, nezjevené náboženství? a správně si odpovídáte, že to je možné. Tímto nezjeveným náboženstvím byl nacismus, komunismus, ale také víra v rozum, vědu. Ne náhodou během francouzské revoluce byl založen kult rozumu, kde rozum představovala v manifestačním průvodu prostitutka. Asi to bylo symbolické.

Re: K Vašemu

Oprava, ne rozum , ale moudrost.

Další

neexistuje dvojí zjevení. Zázraky nejsou zjevením, ale darem Boha, stejně jako charismata.

Co se týče totality katolické církve, tak ano. Církev musí být z podstaty svého učení totalitní ve vztahu k zjeveným pravdám. V tom ostatním je liberální. Mnohem více než Vámi vyzdvihované protestanství, které ve své vrcholné formě upjatosti a askezi dospělo ke směru zvanému puritánství.

Re: Další

typický mýtus

Co se týče Vašeho výkladu mystických zážitků

Doporučuji spisy Terezy z Avilly a nebo Jana od Boha. Jejich mystické zážitky rozhodně nebyly haleluja, opití, ale z počátku strach, rozpolcenost, tápání, nedůvěra k sobě.