K včerejšímu TV24 pořadu Planeta 2011: Je třeba demaskovat Halíka

Pokud název tohoto mého článku někomu připomene film Je třeba zabít Sekala, nebude úplně vedle, i když mně jde spíše jen o "zabití" Halíkovy demagogie. Jsou různí demagogové, méně inteligentní a inteligentnější, méně vzdělaní a vzdělanější, méně výmluvní a výmluvnější, méně zkušení a zkušenější, méně neprůhlední a neprůhlednější atd. atd. Nejnebezpečnější jsou ti nejinteligetnější, nejvzdělanější, nejvýmluvnější, nejzkušenější a nejneprůhlednější.

Je totiž mimořádně obtížné se v nich vyznat. Já například, životem i zkušenostmi opráskaný psycholog, od studií školený v "rentgenovém" prohlížení lidských zákrutů, jsem některým demagogům mockrát naletěl nebo mi přinejmenším dlouho trvalo, než jsem je prohlédl. Tak tomu bylo i v případě teologa, filozofa, psychologa a sociologa, vysokoškolského profesora a mediální celebrity mons. Tomáše Halíka.

Zpočátku mi můj rentgen jen našeptával, že mi na něm něco vadí, ale dost nejasně. Vadilo mi, že mons. Halík patří k lidem, kteří toho hodně namluví, volí krásná, téměř výhradně opatrná a zaoblená slova, která nikoho neurazí a hlavně - zdůvodní vše a vždy.

Pořad Planeta 2011 byl zajímavý, ale jako obyvkle trpěl tím, že jeden řekl něco, druhý něco jiného nebo opačného - takže jsem čekal, zda filozof Halík neřekne v závěru něco zásadnějšího, shrnujícího či zobecňujího. Ale nedočkal jsem se.

Všiml jsem si jen několika málo a zcela drobných chyb, které mons. Halík přece jen neuhlídal. Například, že kdykoli mluvil o katolické církvi, mluvil výhradně jen o jejích kladech; zmínil třeba, že její vliv v rozvojových zemích roste, ale o tom, že ve vyspělé Evropě (již víc než tři sta let) klesá, ani slovo. Nebo, když odmítl nové pokusy o universalistické vize, které by mohly zaplnit ideové prázdno současné euroamerické civilizace, tím, že odmítl samotný univerzalismus, odmítl de facto i katolicismus, který je svou podstatou univerzalistický (a jehož mnohé původní ideje jsou věčné a proto i dnes aktuální a nosné, jenže ouha - zmrzačené katolickou církví). Nenápadně totiž hájil ne Ježíše a evangelia, ale katolickou církev - a v tom je setsakramentsý rozdíl. Ale to byly jen takové "mušky", které jen jakoby přeletěly kolem.

O tom, že současná i dřívější hospodářské krize vyplynuly hlavně z krizí morálky opět ani slovo. Možná proto, že slovo morálka u nás stále ještě "neletí", možná proto, že v pořadu byly zmíněny jihovýchodní řecko a římskokatolické země, které na rozdíl od protestantských si v minulosti díky nedostatečné morálce způsobily hospodářské krize již několikrát.

Zdá se, že tak jak je Ladislav Jakl tlampačem Václava Klause, tak je Tomáš Halík tlampačem katolické církve, jenže s opačným znaménkem. Tak jako Jakl říká to horší, co si samotný Klaus nedovolí říct naplno, Halík zase říká jakoby to lepší, je ale skrytě za sebou veze bludy a bahno katolické církve. Obojí je samozřejmě stejně křvé.

Trochu jinak se ovšem Halík projevil v mailové reakci na mé články Štěpánské přání a Česká katolická vzpoura (zveřejněné na tomto blogu):

Skvělý nápad, pane Slámo - a jak aktuální!                                                                                              Ještě dnes vyhlásíme akci "Pryč od Vídně, pryč od Říma", zítra vypovíme válku papežské stolici a s
Havlíčkem, Nejedlým a Plojharem vyhlásíme nezávislou a neomylnou Národní církev! Štastný nový rok 1870, 1918 a 1951! "Pětiletkou dáme ránu/proradnému Vatikánu!"
S přáním všeho dobrého
Tomáš Halík, v.r.

Odpověděl jsem:

Vážený pane Halíku,                                                                                                                                 můžete hlásat Zachovej nám Bože zdravý rozum jak chcete a jak jen možno do nekonečna, ale přes nesmírnou inteligenci, kterou Vám každý můžeme jen závidět, ho (podle mne) nemáte. Nikdy už zřejmě své typicky katolické pokrytectví neodhodíte. Stran mého článku, který si sliboval v první řadě provokovat, se demagogicky schováváte za jeho nereálnost. Ta nereálnost je ovšem spíše ve vás katolících než věcná. Ti Plojaharové atd., které dáváte dohromady s Havlíčkem, je typický podpásový úhyb, který máte, když už jsme u toho, společný s komunisty.                                                                                                    Jinak i Vám vše dobré,
Váš B. S.

(Byla to bezprostřední odpověď, a zapomněl jsem proto dodat: A co neomylnost vašeho papeže? A nezařazujete se oním mistrně nenápadně vloženým rokem 1918 mezi ty zavilé katolíky, co dodnes nemohou zapomenout Masarykovi, že rozbil teokratické Rakousko-Uhersko - co ho dones pomlouvají a co se spolu s komunisty nejvíc přičinili o to, že jeho ideje jsou u nás téměř zapomenuty?)

Tuto malou výměnu jsem potom ukázal jinému filozofovi a ten se usmál: "Loví v kalných vodách..."