Otroctví v islámských zemích dnes?Lži?Ale kdež!

Dnes pokračuji dalším článkem o dodnes trvajícím otroctví v islámských zemích. Pro zdejší konvertity, aby si rozšířili své značně, jistě ne vlastní vinou zúžené obzory :-)

V Súdánu a Mauretánii nejsou případy otroctví historickou záležitostí, ale současným jevem.Hlavním důvodem k tomu, aby byl někdo v Súdánu zotročen, je být křesťan nebo křesťanka.V tomto státu arabští muslimové ze severu postupně utlačují černé křesťany na jihu tím, že zavádějí šárí’u v celé zemi(stejný případ se zaváděním šárií je i Nigérie).Coalition Against Slavery in Mauritania and Sudan-CASMAS (Koalice proti otroctví v Mauretánii a Súdánu), abolicionistické hnutí za lidská práva založené v roce 1995, říká:

„Stávající chartúmská vláda chce nemuslimský černý jih zahrnout pod právo šárí’a, předepsané a interpretované muslimským duchovenstvem.Černý animistický a křesťanský jih pamatuje mnoho let otrokářských nájezdů do Arabů ze severu a východu a brání se muslimskému náboženskému právu a neskrývanému ekonomickému, kulturnímu a náboženskému útlaku, který se za tím skrývá.“

Kritici po celém světě existenci otroctví v Súdánu zamítli, ale ti kdo jsou ochotni postavit se nelítostným faktům, nemají pochyb.

American Anti-Slavery Group(Americká skupina proti otroctví) oznámila, že dva reportéři z Baltimore Sun, Gilbert Lewthwaite a Gregory Kane riskovali své životy, když v roce 1996 letěli do jižního Súdánu poté, co náboženský vůdce Louis Farrakhan, představitel organizace National of Islam(Národ islámu), vyzval tisk aby v Súdánu objevil otroctví.Vrátili se s velkým množstvím důkazů, když sami zaplatili svobodu skupině mladých otroků.

Otrokářské nájezdy jsou obzvlášť nelidské.American Anti-Slavery Group dále uvádí:

„Ženy a děti unesené během nájezdů jsou přivázány za krk, nebo připoutány ke zvířatům a poté nuceny pochodovat na sever.Během cesty jsou mnohé ženy a dívky opakovaně skupinově znásilňovány.Děti které nejsou zticha, jsou na místě zastřeleny.Na severu si otroky nechávají jednotliví vojáci domobrany nebo jsou prodáváni na trzích.Chlapci pracují jako pasáci dobytka a musejí spát se zvířaty, o která se starají.Ti, kteří se pokoušejí utéct, mají přeřezané Achillovy šlachy, aby nemohli běhat.Muži-otrokáři obvykle využívají ženy jako domácí služky a konkubíny, které přes den uklízejí a v noci slouží svému pánovi sexuálně.Ti, kdo přežili, líčí, jak byli nazýváni „abeed“( „černý otrok“), jak snášeli každodenní bití a dostávali hrozné jídlo.Otrokáři také zbavují otroky jejich náboženské a kultur identity , když jim dávají arabská jména a nutí je modlit se jako muslimové.“

Jeden súdánský křesťan, James Pareng Alier, byl ve dvanácti letech unesen a uvržen do otroctví.Alier uvádí: „Byl jsem přinucen učit se korán a překřtěn na Ahmeda.Řekli mi, že křesťanství bylo špatné náboženství.Po čase jsme dostali vojenský výcvik a sdělili nám, že budeme vysláni do boje.“Alier nemá vůbec ponětí, kde skončila jeho rodina.

Otrokem byl také Francis Bok, křesťan unesený koncem 80.let ze své rodné vesnice a později prodaný do otroctví. Bylo mu tehdy 7 let.

„Bylo to hrozné,“vyprávěl. „Muži byli zabiti, ženy znásilňěny.Všechno se to odehrávalo před námi.Bylo to strašné.“Aby mohl být dopraven na místo prodeje, byl přivázán k boku osla; k druhému boku byly přivázány dvě dívky. „Dívky nepřestaly křičet, tak je ti muži zastřelili.Potom jsem se naučil být zticha.“Každý den byl bit a nazýván „abeed“-až se mu konečně po deseti letech podařilo uprchnout.

Otrokářství v Mauretánii má stejné parametry.Protiotrokářský aktivista Bobacar Messaoud říká, jak uvádí CASMAS „ že téměř polovina obyvatel Mauretánie zůstává nadále v otroctví, nebo podobném postavení.“

Myslíme si, že něco takového již není možné, ale….

Pokud je však otroctví výslovně schvalováno koránem a islámským právem, možnost otrokářství tu zůstává doširoka otevřená pro kteréhokoli muslimského reformátora, který by chtěl prosadit naprostou poslušnost Alláhovu slovu a islámu!!!Jestliže v islámské obci není vše v pořádku, ostatní muslimové mohou svalovat vinu na ty umírněné(což je vždy nedaří-li se islámu dobývat a podrobovat si další území dal al-harb a jeho obyvatele), kteří podle nich urazili Alláha, a ospravedlňovat tak svůj požadavek na návrat k přísné ortodoxii!

A otroctví zatím zůstává hrozným údělem pro tyto nešťastné lidi, na které různé rádoby humanistické,a zbytečné organizace zapomněli-a podle mě zcela úmyslně.Ono je totiž mnohem pohodlnější a bezproblémové kritizovat Západ za cokoli, než muslimy nejen za otroctví, které dodnes existuje!!!