Súfismus není islám

Tak nějak jsem pochopila, že v minulém článku jsem mluvila příliš „abstraktně“  a zejména pro muslimy dosti nesrozumitelně. A  tak jsem použila nyní metodu, jim velice dobře známou, prostě jasně dané body, kterým je jasně rozumět, a nemusí se u nich přemýšlet. Víte, vtipné je, že sami muslimové nevědí, jestli tedy súfi islám je, či není. Jedni tvrdí že ne, druzí, kteří vehementně chtějí v islámu hledat něco duchovního, samozřejmě tvrdí, že ano… Jaksi ale nesmíme zapomenout na jeden fakt, že ve spoustě zemích je právě těmi pravověrnými muslimy súfismus zakázán, a že po celá staletí byli súfisté, pokud se opravdu nehlídali v tom co říkají, aby nepobouřili muslimy, i zabíjeni. Proto jsem sestavila několik jasných extra přemýšlení nepotřebujících bodů, pokud možno s jasnými a nemnohoznačnými výrazy.

1. Súfismus nevěří na nebe a peklo. Nebe a peklo, a činit v životě účelně tak, aby si člověk snažil svými činy „koupit“ ráj, je přímo v naprostém rozporu se Súfismem. Súfi činí tak, aby se spojil s božskostí, ale  ne tak, aby se nedostal do pekla.

 2. Al –Halladžův výrok "Ana al Haq"  neboli  „ Já jsem Pravda“  někdy překládáno i jako „Já jsem Bůh“, je hlavní vzpěrou súfismu, a za tento výrok (i jiné)  byl al-Halládž zabit. Tento výrok je v naprostém rozporu s Islámem už v úplném základním článku víry “ al-tawhid“ a představě muslima o jedinečnosti Boží. Islám nepřipouští, že by stvoření Boha, bylo obrazem Jeho samotného, či v Jeho stvoření  bylo něco božského, či že by byl v každém Duch Boha.

 3. Pokud se súfijové nemírnili ve svých výrocích, aby to nepobuřovalo muslimy, a  nebylo to až tak v rozporu islámem, tak byli „mainstreamovými muslimy“ zabiti. Jelikož súfismus je celoplošně v rozporu s islámem, museli se mírnit dosti, či se prohlašovali za blázny, aby jim jaksi jejich „bláznivé výroky“ odpouštěli.

 4.  Askeze ≠ súfi . Muslimové velice často zaměňují askezi za súfismus. Asketický muslim vůbec neznamená, že je súfi.  Ale samozřejmě, že někteří súfí  asketicky žijí, to je ale  zas na dlouho vysvětlovat hloubku přímo některých „asketických projevů“. Na druhou stranu je spousty súfí, kteří  asketicky nežijí.

 5. Súfismus přijímá všechny cesty, nehovoří o tom, že nějaká cesta musí být zaručeně správná a jiná zaručeně špatná. Což je v rozporu s Islámem. Dle muslimů, jediná správná cesta je  Islám.

 6. Súfijové využívají k mystickým zážitkům hudbu a tanec. Věří, že tancem a hudbou těší i Boha.  Islám to zakazuje.

 7. Súfismus má své guru a Mistry. To je jasně proti Islámu, protože hoden následování je pro muslima pouze prorok Muhammed, a následovat nějakého guru či Mistra je nemyslitelné. Už jenom to, že by Mistr došel osvícení, a spojení s Bohem, je naprosto v rozporu s islámem.

 8.  Samotný cíl cesty súfije je v rozporu s islámem – spojení se Bohem. Protože dle islámu s Bohem se spojit není možné. Protože Bůh a  jeho stvoření jsou jasně od sebe rozděleni.

 Jak může být súfismus ,který  nepochází od Muhammeda, obsah i cíl má úplně jiný, islám?