Maturita, u které Romové (a nejen oni) propadli

Dnes vrcholí proces s takzvanými Vítkovskými žháři. To, že vyšetřování i průběh procesu Vítkovského incidentu mi v některeých místech připadá ehm, poněkut neštastné, zatím pomineme.

I to, že děj nese všechny znaky monsterprocesu jak v padesátých letech, včetně veřejné demonstrace síly represivní moci  a vojenskými manévry ( to opradu pro ně  museli policajti  letět vrtulníkem se zásahovkou ?  Jeli zatýkat tři pitomé kluky, ne polovojenskou vycvičenou a ozbrojenou buňku Al-Kaidá nebo bratry Mašíny ),  masovou medializací, vtloukáním toho jediného správného názoru lidem do hlav  a především dopředu daným rozsudkem (o čemž se jistě objeví daleko fundovanější článek, nicméně paraler by se našlo docela dost), to zatím také  není důležité.

To důležité se skrývá v slově SOLIDARITA. Krutý osud popálené Natálky, její boj o život pohnul svědomím stovek, ba  tisíců lidí bez ohledu na barvu pleti. Na kontech sbírek a výtěžků dobročinných akcí přibyly miliony, většinou od většinové populace - ano od těch rasistických Čechů. V  tomto ohledu ti rasitičtí bílí většinoví Češi dokázali překročit hranice své barvy kůže a mnozí i negativních osobních zkušeností s Romy a  dokázali projevit solidaritu  a jakési kolektivní  svědomí za útočící příslušníky svého etnika.

Díky tomu se docela výrazně změnil život celé rodiny. Otec, který se vyhýbal nástupu do vězení za trestnou činnost byl i díky veřejnému tlaku omilostněn s titulu že bude v rodině potřeba když se budou muset starat o velmi těžce zraněné dítě (což však  bývá i obvyklým důvodem amnestie i v případech méně sledovaných ). Z domu který neoprávněně rodina obývala a který lehnul popelem, se nedávno právě díky  pomoci solidárních stěhovali do svého a tak dále.  Nikde se však nelze dočíst jak se SAMI RÓMOVÉ na této vlně solidarity  podíleli  - tedy myslím finančně, mediálních vystoupení aktivistů bylo dost.

O pár měsíců později  rozvířil hladinu veřejného mínění ale podstatně méně už médií jiný případ. V Duchcově na Teplicku skupina Romů brutálně napadla nic netušícího kluka. Cituji ze zpráv IDNES:

Dvojice romských mladíků ho napadla 29. dubna v krupské části Bohosudov. Chtěli po něm peníze. Když zjistili, že žádné nemá, začali ho mlátit, navíc mu rasisticky nadávali, řvali na něj, že pozná to, "co Cikáni v koncentračních táborech".Nakonec ho nechali ležet a utekli. Chlapec se s vypětím všech sil doplazil na nedaleké nádraží, kde mu lidé přivolali pomoc. "Nesl známky až brutálního násilí. Měl mnohočetná poranění po celém těle, včetně zlomenin"

Napadený chlapec své zranění přežil  spíše díky  štastné  náhodě a zásluhou urgentní operace. Není také pravda že by neměl trvalé následky.  Po odstranění sleziny  je snížena možnost těla bojovat s infekcemi. Může jej tak na životě ohrozit i blbá angína. To další, Romy skopaný kluk z Břeclavi takové štěstí patrně mít nebude, neb stále leží v kritickém stavu v komatu.

Proč o tom ale píši ?  Hledám s těmi kluky SOLIDARITU. Tutéž solidaritu kterou projevili  bílí obyvatelé popálené snědé  Natálce. Tedy solidaritu ze strany samotných příslušníků útočícího  etnika  to jest Romů.  Zdali dokáží stín vlastní příslušnosti k etniku překročit a uvažovat o těchto obětech byť s jinou barvou kůže stylem  ČLOVEK jako my všichni (jak to ostatně požadují velmi hlasitě po většinové společnosti, když se jedná o ně samotné) a ne dichotomickým stylem  dobrý Rom a zlý  Gadžo po ktorme mi nic neni. Styl, s jakým se  Romská komunita k těmto dvěma výše zmíněným excesům postavila, jsou vlastně takovou  svým způsobem MATURITOU,  ukázkou  multikulturní vyspělosti Romského národa.

A ať hledám a googluji jak chci, bohužel žádný romský projev solidarity s těmi dvěma kluky nenacházím a jsem s toho docela smutný.  Namátkou, na romském serveru romea.cz nenajdete jedinou oficiání zmínku  ani o jednom z těch případů. Jedině v komentářích a ty jsou jak noty na buben - promazány.  Proč se samotné romské informační medium nedovede vyjádřit  k evidentně rasově motivovaným útokům prováděných svou komunitou  a tyto adekvátně odsoudit ?    Z tohoto maturitníího předmětu  NEDOSTATEČNÁ.

Proč totéž médium, a spolu s ním i  například romští bloggeři nevyzývají k solidartitě s tím klukem nebo nověji s tím ubitým z Břeclavi ? Proč na jeho prospěch neorganizují také jako bílí na Natálku mezi sebou sbírky, proč se mu už dávno nezašel omluvit místní cigánský baron či kápo nebo vajda ?  Žádné překvapení. Další nedostatečná.

Dali snad Romové jedinou korunu na léčení kluka z Duchcova a nově toho s Břeclavi ? Zaplatí nějaký Rom oběma doživotní následky ? Kluk z Břeclavi je v komatu a jestli se probere, bude závislý na rehabilitaci a na státních podporách patrně celý život. Kdo to zaplatí ? Romové ze svých  dávek ? To určitě.  A co se zohaveného vzhledu týká, bude na tom patrně Břeclavák stejně jako Natálka, neb mu chybí oko a půlka obličeje.Což spolu s  velmi pravděpodobným postižením mozku jsou velmi bídné vyhlídky na plnohodnotný život.

Proč se sami Romové neumí zachovat tak, jako se zachovali ve vypjaté situaci bílí ? Proč už dávno někdo z Romských aktivistů nebo bloggrů nezaložil Fond solidarity a porozumění, do kterého by přispívali výhradně SAMI ROMOVÉ a který by odškodňoval oběti brutálních romských trestných činů na většinové populaci.  Oni kluci Duchcovský a Břeclavský jsou koneckonců jen špičkou ledovce a prachsprostý sceening médií (nebo diskutující pod článkem) by určitě vynesl na světlo  jiné případy, kde by se výše zmíněný fond více nežli spravedlivě uplatnil.    Tohle by byla maturita na výbornou.

A jsem si osobně jist, že spolu s odškodněním by například i  byť jen prostá OMLUVA obětem od místního indiánského náčelníka rozuměj hlavy Romské komunity v lokalitě, výrazně otupila   nejeden hrot protiromské nenávisti.  Když vhodili žháři zápalnmou láhev do domu v Krnově, přijel tehdy na návštěvu rodiny Kováčové tehdejší ministr vnitra pan Vladimír Mlynář a mimojiné jim předal osobní dar premiera Tošovského.   Představme si tu situaci z druhé strany. Před domem  Romem znásilněné ženy, nebo partou romských výrostků zbitého  a okradeného žáka   zastaví auto, vystoupí místní vajda a oběti se omluví za Romy, řekne to prachsproté a blbé, ale lidské promiňte a možná s typickým Romským přízvukem přidá  "Toto se nedela, je to svynstvo. Vyme kdo to byl, My sy to s nym vyřidyme že uř to v žyvote neuroby." Pak sundá z ruky zlatý řetaz  jako dar a symbolické odškodné...

Jenže tohle je, bohužel, alespoň při součastném morálním stavu Romské komunity  Sci-Fi větší než Star Treck. Romská spisovatelka Ilona Lacková popsala ve své knize Narodila jsem se pod štastnou hvězdou stereotypní předsudek s jakým Romové na Gadže nahlížejí slovy,  cituji

Hlupák, blázen, lakomec, špinavec, který by snědl i hovno, kdyby nesmrdělo.

Jinde jim zase připisuje v romských očích označení "nečistý" (degeš) a jako takoví tedy Gadžové nemají na nějaký soucit od Romů nárok. Lze namítat, že popisek těchto stereotypních pohledů  na Gadže, který Lacková vtělila do své knihy pochází z doby holocaustu, kdy skutečně měli Romové s bílými opravdu extrémně špatné zkušenosti . Ale tendence vymezovat Gadže jako nositele všeho negativního a záporného co po světě chodí, se prolíná i současnou Romskou literaturou, ve které  Gádžové působí velmi často jako negativní prvek, synonymem nečestnosti, zlodějin, absolutního zla, rušivý element, který boří Romské tradice a je příčinou a hybatelem všeho zla a neúspěchů co Romy potkávají. To se potom jeden ani tomu nedostatku solidarity pro málem zabité Gadžovské kluky ani nediví.

Takovýto postoj k neromům, chtějí li Romové býti platnou a respektovanou součástí společnosti,  je však  dále neudržitelný a čím dříve si to Romové uvědomí tím lépe pro ně a pro nás všechny. Prozatím však  ode mne Romové v této pomyslné maturitě schytávají po zásluze  celkově jednu velikou a třikrát podtrženou NEDOSTATEČNOU. S poznámkou "Nevyhověl, skuste to napřesrok".

U této maturity organizované životem samotným však nepropadli jenom Romové.  Propadli novináři, propadla i strátní správa.  Novináři díky  naprostému nepoměru i v rozsahu, i ve způsobu kterým o případech informovali. Státní správa potom propadla v jedinečné příležitosti ukázat že se u nás měří stejným metrem bez ohledu na barvu pleti a že pocit prostého občana typu " Romové jsou chráněný druh pro který platí jiná pravidla " je přinejmenším v některých situacích neoprávněný.  Píši jim oběma tedy také jednu velikou NEDOSATEČNOU.

A snad napřesrok, lidé zmoudří a půjde to líp....