Hospodin tedy Kainovi řekl: „Proč se zlobíš? Proč máš zkřivenou tvář? Copak tě nepřijmu, když budeš jednat dobře? Když ale nebudeš jednat dobře, pak ve dveřích číhá hřích a dychtí po tobě. Ty ale máš nad ním panovat.“ (Gen 4:6-7) Jednotlivé překlady Bible se liší. Já čerpal z totoho znění. Jak vidíte, Hospodin Kainovi řekl to, co mu řekl (v obou verzích). V čem se shodují? Číhající hříchy má jedinec opanovat a jednat dobře (konat dobro).

Nevím, z čeho vyvozujete, že už v této fázi průběhu zkoušky Kainova charakteru byla Kainova oběť odmítnuta na základě toho, z čeho se Kain "skládal". Nebo snad Hospodin predikoval, čeho se Kain dopustí v budoucnu?

V Bibli není všechno. Nevíme, čeho se Kain dopouštěl, ale Hospodin jeho oběť odmítl proto, že měl něco (my nevíme co) ve svém životě špatně, v rozporu s boží vůlí.

Kdyby vaše vegetariánská exegeze měla být správná, muselo by v Bibli stát toto: „Což nepřijmu i tebe, budeš-li mi obětovat maso?“ Jenže ono tam je „Což nepřijmu i tebe, budeš-li konat dobro?“ – oběť byla odmítnuta proto, že Kain nekonal dobro. Opravdu tu není místo pro jakoukoli spekulaci ohledně jídla.

„Jisté je jen to, že veganská či vegetariánská strava Nejvyššímu nevoní či nechutná“

Přeskočil jste verše, které usvědčují váš výklad z omylu:

„Na Kaina však a na jeho obětní dar neshlédl. Proto Kain vzplanul velikým hněvem a zesinal v tváři. I řekl Hospodin Kainovi: ‚Proč jsi tak vzplanul? A proč máš tak sinalou tvář? Což nepřijmu i tebe, budeš-li konat dobro? Nebudeš-li konat dobro, hřích se uvelebí ve dveřích a bude po tobě dychtit; ty však máš nad ním vládnout.‘“ (Gn 4,5–7)

Jak vidíte, Hospodin odmítl Kainův dar nikoli proto, z čeho se skládal dar, nýbrž proto, z čeho se „skládal“ Kain.

Stejně tak nevidím žádnou příčinnou vazbu mezi tím, co Kain jedl, resp. čeho je podle vás prototypem, a tím, že byl vrah. Nic takového v Bibli není.

Supperkarma.