O dvou bratrech

Byli jednou dva bratři. Starší byl lovec a mladší byl pastevec. (Na rozdíl od příběhu o Kainu a Abelovi, kde Kain pracoval v rostlinné výrobě).

I stalo se, že se lovec vrátil do loveckého revíru, který před časem dočasně opustil, aby nedošlo k nadměrnému snížení počtu zvěře, a co nevidí: žádný jelen, žádný kanec, žádný králík ani zajíc, všude jen ovce, ovce, ovce, sem tam nějaká ta koza.

Nepotěšilo ho to, ale nebyl vybíravý, a pokud není zvěřina, dobrým jídlem bude i skopové. Vybral si tedy ovci a zastřelil ji.

A pak se tu objevil pastevec a začal naštvaně křičet: „Co si myslíš, že děláš? Proč jsi zabil mou ovci? Chceš mě okrást o má stáda?“

Lovec byl překvapen. „Ještě nikdy jsem neslyšel takou drzost...“ řekl. „Je to chucpe - místo omluvy, že se ti stáda vymkla kontrole a ničí krajinu, křičíš na mě urážky? Chtěl jsem ti pomoci s úklidem téhle katastrofy, ale nepotřebuji poslouchat tvé hloupé blábolení; takže zabiju jen tolik ovcí, kolik jsem byl zvyklý zabíjet zvěře, a se zbytkem si poraď sám jak umíš.“ A sklonil se k ovci a začal ji kuchat.

„Cože?“ vykřikl pastevec. „Dej své špinavé pracky pryč od mé ovce, ty odporný zloději!“ A udeřil ho holí.

Každý odborník na rodinné vztahy vám řekne: „Nikdy se nehádejte se svou ženou v kuchyni.“ Základní princip tohoto pravidla je stejný jako zde – není moudré bít někoho, kdo drží nůž.

Je to prakticky sebevražda.

Závěrečné poznámky:

(Ilustraci jsem vytvořil pomocí umělé inteligence ZonerAI.)

(Poprvé publikováno v anglické verzi 13. května 2011 v mail-listu [e-mail].)

(A jako vždy na závěr: Cēterum autem cēnseō, že pětiprocentní klausule i čtrnáctiobvodová zemanule musí být zrušena.)