Burka a jiné oděvy zahalující vše, s výjimkou očí, sloužila jako odvěký respirátor

   Představte si, že kráčíte dunami pouště a zvedne se vítr. Jemný písek proniká všude. Škodí především v dýchacích cestách a poškozuje pokožku tím, že ji vysušuje. Co jiného zbývá, než se bránit zdravotním rizikům. Jenom průzor na oči zbyl, jako nutnost k základní orientaci. Proto oči byly často poškozeny a pálily, když do nich vnikl jemný písek. Celé tělo bylo jinak chráněno před nepřízní pouštních podmínek. Byla to nutnost. Silikóza tím byla redukována. Pouštní národy si tento zvyk (nutnost) přenášejí do všech zemí světa. Proto ty hrůzostrašné "maškary". Kdybych se tisíc let vyvíjel a obával se pouštních bouří, nic jiného by mi nezbylo, než se maximálně chránit. Byla a je to nutnost pro přežití v pouštních podmínkách. Jenomže, ta hrůza, když tuto oblast opustím (byť jako rekreant) a svůj zvyk si přenesu tam, kam nepatří, jsem vystaven pohrdání.

    Naše řádové sestry se svým způsobem dají připodobnit k muslimkám. Jejich roucho je výrazem  oddanosti k Bohu, s potlačením všech tělesných projevů, nehodných náboženského chápání snoubenek s Ježíšem Kristem. Křesťanství nabízí "odtělesnění", které lze označit v našich klimatických podmínkách za skutečně sloužící náboženským účelům. Pouštní národy se ale musely skutečné chránit před útoky pouště ještě dříve, než promluvil prorok Mohamed. Oděv zachraňující život se stal symbolem, na němž se dá vystavět naše netolerance a nepochopení s těmi, kdo ho nosí. Na různosti chápání různých přístupů civilizačních okruhů, závisí naše budoucnost. Co brání rozvojům mezicivilizačních vztahů, je nepochopení dějů, které byly v určitých životních podmínkách nezbytné pro přežití. To, co je skutečným nebezpečím, ohrožujícím naši budoucnost, je náboženský fanatismus. Ten byl a zůstává nebezpečnou rozbuškou k válkám. Říká se : JIný kraj, jiný mrav. Rozdíl byl patrný i ve středověku. I Švanda dudák šel za lepším, i český Honza, i ti, kdo objevili Ameriku.

Akorát je dost zajímavé že s tím "ochranný respirátorem" musí chodit v Teplicích jen mohámedánské ženštiny a žádná si nemůže dovolit, říci "proč se dusit v tomhle, sundám to, mohamedánští chlápkovi to také nenosí"

Jak si vlastně představujete řešení problému v Teplicích? Budeme lázním diktovat komu mohou či nemohou prodávat své služby? 

Jak by asi dopadlo v Teplicích referendum, které by mělo rozhodnout o důslednějším hlídání parků, aby tam muslimové nedělali bordel a zároveň o zavedení poplatků za likvidaci odpadu pro všechny obyvatele města?

Pro firmu "lázně" by mělo platit to co platí pro každou jinou firmu, tedy pokud podniká tak,  že to obtěžuje  a znemožňuje normální život občanům v okolí, tak vyzvat k nápravě a když by nápravu nezjednaly tak tohle podnikání zakázat. Park nepatří lázním ale občanům města, dělat bordel ve veřejném parku, ničit trávníky, znečišťovat park odpadky,  porušovat noční klid, tohle ať si lázeňští klienti dělají na uzavřených pozemcích lázní.

Psí bobky jsou tady velmi prospěšné, je to biologická ochrana trávníků před ničením trávníků a pikniky mohamedánů.

Každý bojuje jak umí, že ano? Blbeček pošle svého psa **át na veřejné prostranství a myslí si, že s tím uspěje. Jen udělá bordel a jinému přidělá práci s úklidem (i Teplice mají technické služby).

Fejsbůk blbne lidi - soutěží, kdo na něj pověsí větší ptákovinu a dostane víc lajků. Lidi nechtějí být chytřejší, ale známější. Morálka ignorantů 

A extra blbeček "pomáhá" imigrantům s cedulkami "imigranty přijímám"

Karma!!!! 

Olser:

V Teplicích v Čechách hraje v Severočeské filharmonii na housle můj syn a tak se na koncertech občas vidím s primátorem Jaroslavem Kuberou; znám tak jeho video,

--------------------------------------------------------------

To nic neni, ja kdysi potkal na ulici Karla Gotta; znam tak nektere jeho pisnicky.

Pane Bílino, Vy z toho pana Olšera jednou dostanete psotník! Zase nic o tématu Arabů a psů, ale vyzobnete si něco, proč se na něj vrhnout. Vždyť je to už směšné

Myslim ze dny Ceske republiky (jak je zname) jsou secteny.

Snad ne, probůh ...

Vedení lázní se dle mého názoru nezachovalo správně, když neumožnilo pobyt pacientce s asistenčním psem.

Ale na druhou stranu, při té trapné akci v teplickém parku, to nebyli asistenční psi, že ne?

Teplický park ovšem není v areálu lázní, nebo je? Pokud není, proč by tam obyvatelé nemohli se svými pejsky, byť neasistenčními?

Já to chápu tak, že občané již nechtějí donekonečna ustupovat Arabům a tolerovat to, že jsou tam tito něco víc, než oni. Je to jejich město.