Islám slučitelný s demokracií?
Máme zpravidla představu, že lidskýma očima vidíme všichni více méně stejně. V zásadě ano, leč občas nikoliv. Zažil jsem celou řadu muslimů a nemohu nepřiznat, že si lze s nimi rozumět. Existuje však něco, co většinu z nich nepřestává v určité situaci blokovat. Všude žijí lidé lhostejní tak či onak k náboženství, muslimské prostředí nevyjímaje. Dokonce tam lze najít radikální kritiky náboženství. Většina muslimů ovšem žije s něčím jakoby obojkem na krku. Vpisuje se jim to do mozku od útlého věku. A způsobuje jejich neschopnost představit si, že zákon pozemský, vytvořený lidmi, může stát nad zákonem božím.
Může za tím být nějaká tradicionalistická sedlina v islámu, může to být stejně tak ideologická přesmyčka, která dokáže převracet významy a hodnoty. Známe to u nás ze starých dob, kdy se „třídně“ pojaté právo stavělo nad právo lidské. Pokud se muslimské myšlení neotřese a nepřevrátí tak, aby dokázalo oddělovat sféru platnosti boží zákon od sféry platnosti lidských zákonů, zůstane tvrzení o slučitelnosti islámu s demokracií iluzí nebo jednoduše lží.
Jednotlivá náboženství lidí navzájem oddělují, zatímco demokracie učí lidi žít pohromadě bez ohledu na rozdíly. Pokud noví přistěhovalci do Evropy nepochopí, že smyslem demokracie je spojovat a nikoliv rozdělovat, je jasné, že budou na sebe soustavně přitahoval nevraživost. Antiislamismus je bezprostřední reakci na to, co způsobuje rozmach nových starostí. Můžeme se uklidňovat tím, že v muslimské mase je agresivní jen menšina, leč principiální nepochopení je tady. Je přítomno a ať děláme, co děláme, představuje nebezpečí pro nás všechny.
Po pravdě řečeno, není to islám, který se rozpouští v demokracii, ale naopak demokracie, kterou islám pohlcuje. Demokracie spočívá na svobodě myšlení a konání, aniž by jednotlivec musel být nějak veden. Naopak boží zákon islámu mluví v životě věřících prakticky do všeho. Kolik bylo potřeba času, než křesťanství připustilo, že lidská svoboda se neurčuje texty sebrané do knihy, která se pokládala za posvátnou. Když si projdeme všechny země, kde má islám převahu, musíme konstatovat, že žádná z nich nesnese naplno ani demokracii, ani ženskou rovnoprávnost.
Samozřejmě, že problém není v samotné víře, nýbrž v lidech, kteří víru organizují a v dějinách této víry. Chci tím říci, že neslučitelnost islámu s demokracií není fatální. Pokud by muslimové dokázali soustavně a systematicky odmítat islamismus, ideologii totalitní islamizace, jako názor odporující nefanatickému islámu a jako hlavního nepřítele demokracie, východisko existuje.
Dnes ovšem chybí takové jasné a důrazné odmítání a odvážných muslimů je stále jen hrstka. Přitom nenacházejí nijak velkou podporu, dokonce ani u evropské levice, která se tradičně stavěla za principy sekularizace veřejného života a bránila se zatahování náboženských otázek na veřejnou scénu. Dnes bohužel není výjimkou, že se na levé straně politické scény hledají nezřídka omluvy pro muslimský integrismus a to v souvislosti s dějinami kolonialismu a v návaznosti na kritiku tzv. amerického unilateralismu, což je jen jiný název pro letitý antiamerikanismus.
Chce-li islám být totalitářským politickým systémem, který odmítá oddělovat „náboženství a stát“ (s odkazem na to, že to nejde, neboť s tím islám stojí a padá) a staví šaríu nad zákony lidské, přijímané parlamentní cestou, je neslučitelným s demokracií. Viděno před dopady, které takový systém produkuje, nelze prohlásit nic jiného, že něco takového je nepřijatelné. Všechny totalitní systémy postupují stejně. Část lidí zfanatizují a ostatní zastraší. „Udeř osla, aby jedl slámu. Přestane si všímat ovsa“, tvrdí přísloví.
Islamistická doktrína je připravena zavádět inkvizici. Budou muslimští inkvizitoři chodit po domech zjišťovat, zda se dodržuje ramadán? Představitelé Organizace islámské konference by udělali lépe, kdyby namísto nářků nad šířící se „islamofobií“ varovali muslimy před skutečným nebezpečím. Mohou to však udělat, když jejich divadlo platí Saúdská Arábie? Kdo strčí ruku do ohně za to, že tamní režim má skutečně zájem, aby byl islám slučitelný s demokracií?
Zdeněk Müller
E la nave va
Třetí říjnovou neděli zavěsil iDnes na svou hlavní stránku rozhovor o aktualitách islámu. Nechme stranou více jako pět stovek reakcí. Bezprostředně po zveřejnění interview se projevil i populární bloger iDnesu. Na tzv. soukromém blogu využil nebo lépe zneužil text rozhovoru. Změnil, jak sám uvedl, „jen dvě slova“ – islám a islamismus přelepil pojmy nacismus a národní socialismus – a autorovo jméno zkomolil při zachování jeho německé podoby.
Zdeněk Müller
Šátkem to začíná a terorem končí?
„Dívat se na islám jako na jedno z monoteistickych náboženství je strašná chyba“. Pan Petr Voříšek reaguje těmito slovy na můj blog „Islámské šátky v Čechách“, zveřejněný 5.10. 2014 na serveru aktualne.cz. Soudím, že názor pana Voříška stojí za diskusi. Dovoluji si ho zveřejnit a reagovat na něj.
Zdeněk Müller
Islám na vlně duchovnosti
Když dnes islám tolik zneklidňuje Evropany, není to také proto, že v nich vyvolává špatné svědomí? Pokud jsou k sobě upřímní, měli by si položit otázku, co jsme udělali a děláme my, pokrokoví, vzdělaní, sebevědomí, se svým náboženským dědictvím?
Zdeněk Müller
Viditelné a neviditelné v islámu
Po léta se vede francouzská debata o tom, jak se má či nemá zdejší společnost dívat na své muslimy. Doprovází ji otázka jednou vyřčená, leč povětšinou nevyřčená: Jsou našimi občany nebo nejsou? A jak dalece mohou být našimi občany, když se vnitřně muslim, byť každý jinak a v rozdílné míře, pokládá za součást ještě jiného a mnohdy odlišně zavazujícího společenství náboženství, tradice či kultury islámu? Radikalizace islámu a zmnožování viditelných projevů islámu diskusi na toto téma dále vyhrocuje. Obojí svádí a usnadňuje vidět ve všech muslimech „pátou kolonu“ islamistické invaze či rozmachu nesnášenlivého náboženství.
Zdeněk Müller
Korán a ignorance
Diskuse o islámu na Západě se nese ve znamení zúženého pohledu. Buď se mluví výhradně o sociálním jevu anebo o aktualitách, které činí z islámu zdroj násilí, nevraživosti a náboženské nesnášenlivosti. Mizí tak povědomí o tom, že islám má duchovní dimenzi. K tomu přispívá i ignorance, neznalost tohoto náboženství u bezvěrců, věřících i laxních křesťanů a koneckonců i u samotných muslimů.
Další články autora |
Atentát na Fica. Slovenského premiéra postřelili
Slovenského premiéra Roberta Fica ve středu postřelili. K incidentu došlo v obci Handlová před...
Fico je po operaci při vědomí. Ministr vnitra mluví o občanské válce
Slovenský premiér Robert Fico, který byl terčem atentátu, je po operaci při vědomí. S odkazem na...
Fica čekají nejtěžší hodiny, od smrti ho dělily centimetry, řekl Pellegrini
Zdravotní stav slovenského premiéra Roberta Fica je stabilizovaný, ale nadále vážný, řekl po...
Pozdrav z lůžka. Expert Antoš posílá po srážce s autem palec nahoru
Hokejový expert České televize Milan Antoš, kterého v neděli na cestě z O2 areny srazilo auto, se...
Novotný je na vyhazov z ODS. Výroky o Slováčkové překročil hranici, řekl Benda
Starosta Řeporyjí Pavel Novotný překročil hranice, které by se překračovat neměly, kritizoval v...
Máš jiný názor? Tak tohle je výsledek. Kaliňák o zákulisí atentátu na Fica
Premium Je jedním z nejbližších lidí premiéra Roberta Fica ve straně Smer-SD. Byl ve všech Ficových vládách...
Se samopalníky šli svrhnout komunisty. Proč největší Prokešův puč nevyšel
Premium Před 75 lety, v polovině května 1949, se měl odehrát vůbec nejvážnější ozbrojený pokus o svržení...
Hlavně díky manželce. Britský premiér Sunak je se svou ženou bohatší než král
Britský premiér Rishi Sunak a jeho manželka Akshata Murtyová v loňském roce, kdy byl Sunak celou...
Vlak na Děčínsku usmrtil člověka, provoz na trati do Ústí nad Labem byl přerušen
Vlak u Dobkovic na Děčínsku v pátek vpodvečer srazil člověka. Na místě podlehl svým zraněním, řekl...
- Počet článků 263
- Celková karma 0
- Průměrná čtenost 2517x