Celým civlizovaným světem otřásly teroristické útoky v Paříži. Ano civilizovaným. Neboť tu část světa, kde vládne ideologie, že je dovoleno zabíjet, ty jenž zaujímají odlišný názor, nemůžeme brát jako civilizovanou.
Ano, ideologie. Islám nelze ani brát v tomto duchu jako náboženství. Je to touha po ovládnutí světa, podmanění si jiné národy a zničení evropské civilizace.
Paříž. Město umělců nad Seinou, odedávna centrum vzdělanosti, královna módy, elegance, místo překypující životem. Sem jezdili umělci z celé Evropy. Zde čerpal svou inspiraci Antonín Chitusi, Alfons Mucha, Jan Zrzavý, sochař Josef Mařatka, působil tu František Kupka, Emil Filla či Toyen. Paříž navštívil Jan Neruda, Karel Čapek, dodnes zde působí Milan Kundera, Prostě od počátku 19. století není snad význačnějšího českého malíře či sochaře, který by do této metropole kultury nezavítal.
Svůj první ateliér tu měl Pablo Picasso, který zde vytvořil první kubistická díla. U něho se scházeli jeho přátelé G. Apollinaire, Jean Cocteau, Alfred Jarry a další.
Prostě Paříž a její genius loci...
Není proto náhoda, že právě zde se uskutečnil již letos druhý vražedný útok barbarů?
Ano barbarů! Stejných jací vyvrátili Imperium Romanum v roce 476.
Edward Gibbon, jeden z nejvýznamnějších britských historiků nejen 18. století to shrnul ve své knize "Úpadek a pád Římské říše" následovně:
Valná většina obyvatel preferuje zábavu před prací.
Tradiční role otců jako živitelů rodiny je zpochybňována, množí se rozvrácené vztahy a svobodně žijící matky bez otců.
Senioři jsou zanedbávání. Lidé pečují o domácí mazlíčky více než o svoje staré rodiče.
Literatura a umění se stávají bezduchými. Vytváří se planá zábava za každou cenu. Takzvaná umělecká díla jsou ošklivá, nevkusná, nic neříkající, ale přesto za ně bohatí zaplatí horentní sumy.
Čestná vojenská služba vlasti je odmítána, zpochybňována, vysmívána a posléze zákonem zrušena. Armádu tvoří nájemní žoldnéři.
Lidé pilně pracující jsou zesměšňováni a jako vzor se staví prázdní pokrytci, populisté, pochybní umělci a takzvané celebrity.
Daňové zatížení obyvatelstva stále roste a stát přerozděluje neúměrně vysoké částky. Lidé se nebojí nepracovat, protože stát se o ně vždy nějak postará.
Úroveň vzdělání rapidně klesá.
Státní dluh roste do nikdy nesplatitelné výše.
Přestává se vyrábět a pěstovat, protože výroba doma je moc drahá a potraviny a výrobky se dovážejí ze satelitních zemí.
Kdo se dostal do pozice, kde může ze státního krást, většinou tak činí. Postižitelnost těchto zločinů je velmi malá.
Početí a výchova dětí je vnímáno jako obtěžující a dětí se rodí stále méně.
Léty osvědčené mechanizmy, chránící poctivé před podvodníky, náhle selhávají.
Veřejné funkce se stávají předmětem kořisti, zisku, udělují se za úplatky, a kdo je získal, chce z nich kořistit, aby se mu vložený úplatek několikanásobně vrátil.
Staletími předků prověřené hodnoty - jako je čest, smysl pro povinnost, zodpovědnost, nadšení pro práci, pro dobročinnost, zápal pro věci veřejné, jsou vysmívány a zesměšňovány.
Šíří se cynismus.
Šíří se plýtvání, nestřídmost, znevažování znalostí, dovednosti a poctivé práce.
Do země přichází velké množství cizinců.
Politikové nadbíhají iluzi, která si vynucuje zábavu a státní podpory (chléb a hry)
Občané stále na všechno nadávají.
To napsal roku 1776!!!
Co k tomu ještě dodat.....
Zdroj: http://www.czechfreepress.cz/blogy/britsky-historik-gibbon-popsal-duvody-padu-rimske-rise-nepripominaji-vam-hlavni-priciny-tehdejsiho-upadku-dnesni-soucasnost-a-nejen-cesko.html
