Před pár dny jsem zveřejnil článek o mém postoji ke krizi v české muslimské komunitě, od té doby mi napsalo několik muslimů, kterým se nelíbilo, že požaduji rezignaci pana Vladimíra Sáňky a jeho odchod z vedení muslimských organizací. Vzhledem k podstatnosti svého požadavku, jsem se rozhodl popsat celou svou motivaci.
Soukromé problémy pana Sáňky totiž mohou velmi silně poškodit dobré jméno obyčejných muslimů a podpořit nedůvěru části bezpečnostních pracovníku k muslimům (a to bez ohledu na skutečnost, že mezi muslimy je všeobecně známa spolupráce představitelů mešit a Islámských nadací s pracovníky bezpečnostních složek v otázce „prevence terorismu“ apod.). Jeho soukromé problémy totiž podporuji analýzu Ministerstva vnitra pod názvem „TERORISMUS A ORGANIZOVANÝ ZLOČIN VE STŘEDNÍ A VÝCHODNÍ EVROPĚ“ (Krulík, 2002) v níž odborníci ministerstva píší na základě zpravodajských informací:
Ministerstvo vnitra – džíhád ospravedlňuje prodej drog
Před pár dny jsem zveřejnil článek o mém postoji ke krizi v české muslimské komunitě, od té doby mi napsalo několik muslimů, kterým se nelíbilo, že požaduji rezignaci pana Vladimíra Sáňky a jeho odchod z vedení muslimských organizací. Vzhledem k podstatnosti svého požadavku, jsem se rozhodl popsat celou svou motivaci.
Soukromé problémy pana Sáňky totiž mohou velmi silně poškodit dobré jméno obyčejných muslimů a nedůvěru části bezpečnostních pracovníku k muslimům (a to bez ohledu na skutečnost, že mezi muslimy je všeobecně známa spolupráce představitelů mešit a Islámských nadací s pracovníky bezpečnostních složek v otázce „prevence terorismu“ apod.). Jeho soukromé problémy totiž podporuji analýzu Ministerstva vnitra pod názvem „TERORISMUS A ORGANIZOVANÝ ZLOČIN VE STŘEDNÍ A VÝCHODNÍ EVROPĚ“ v níž odborníci ministerstva píší na základě zpravodajských informací:
S radikalizací muslimů v zemích Střední a východní Evropy (SVE) souvisí i snaha o vybudování islámských center - mešit a kulturních středisek, které mohou v budoucnu sloužit nejen za prostředek šíření myšlenek radikálních islámských hnutí, ale i jako základny pro činnost ohrožující bezpečnost státu Islámský příklady ze Západní Evropy, kde islámská centra slouží jako úkryt pro hledané osoby, skladiště zbraní, základny zpravodajských služeb, apod.). Centra bývají napojena na humanitární organizace podporované z Iránu, Súdánu a Saúdské Arábie, které se zapojují do obchodu se zbraněmi a do financování teroristických skupin. Přesto, že je islámská komunita ve většině zemí SVE relativně malá a snahy o zakládání center a zahraničních nadací narážejí na odpor úřadu a veřejnosti, je třeba s tímto nebezpečím v budoucnu počítat.“ … (šaríatský) postoj k drogám je dvojaký – užívání drog mezi muslimy je přísně trestáno, ale prodej drogy nevěřícím je podporován:
- jako zdroj financí na svatou válku (na nákup zbraní, většina financí je ovšem užita s jiným cílem, pro zajištění přepychového života pachatelů)`
- jako možnost oslabit nepřítele, učinit ho drogově závislým, zdemoralizovat ho.“
Jistě každý člověk uvažující logicky a morálně uzná, že v situaci, kdy Ministerstvo vnitra ČR takto hodnotí situaci kolem muslimů a hříšných muslimů podílejících se na kriminální činnosti, by bylo morální a čestné odejít ze všech funkcí a věnovat se nejprve své rodině a zjednání nápravy, než snaze udržet se u moci za každou cenu i za cenu, že se bude na základě vašich soukromých problémů pohlížet na mešity a muslimy jako šiřitele drog, radikalismu a antisemitismu.
Toto je můj osobní postoj a jsem přesvědčen, že strkaní hlavy do písku a snaha o ututlání problému jen nahrává islamofobům, kteří právě toto o muslimech říkají: „Než aby jednali čestně a otevřeně, snaží se jednat skrytě a pokrytecky.“ Pevně věřím, že muslimů nesouhlasících s utajováním problémů a jich zametáním pod koberec je více, než těch co vše chtějí ututlat a poškodit tak islám a muslimskou komunitu, kvůli osobnímu zisku, nebo osobní moci.Soukromé problémy pana Sáňky totiž mohou velmi silně poškodit dobré jméno obyčejných muslimů a nedůvěru části bezpečnostních pracovníku k muslimům (a to bez ohledu na skutečnost, že mezi muslimy je všeobecně známa spolupráce představitelů mešit a Islámských nadací s pracovníky bezpečnostních složek v otázce „prevence terorismu“ apod.). Jeho soukromé problémy totiž podporuji analýzu Ministerstva vnitra pod názvem „TERORISMUS A ORGANIZOVANÝ ZLOČIN VE STŘEDNÍ A VÝCHODNÍ EVROPĚ“ v níž odborníci ministerstva píší na základě zpravodajských informací:
S radikalizací muslimů v zemích Střední a východní Evropy (SVE) souvisí i snaha o vybudování islámských center - mešit a kulturních středisek, které mohou v budoucnu sloužit nejen za prostředek šíření myšlenek radikálních islámských hnutí, ale i jako základny pro činnost ohrožující bezpečnost státu Islámský příklady ze Západní Evropy, kde islámská centra slouží jako úkryt pro hledané osoby, skladiště zbraní, základny zpravodajských služeb, apod.). Centra bývají napojena na humanitární organizace podporované z Iránu, Súdánu a Saúdské Arábie, které se zapojují do obchodu se zbraněmi a do financování teroristických skupin. Přesto, že je islámská komunita ve většině zemí SVE relativně malá a snahy o zakládání center a zahraničních nadací narážejí na odpor úřadu a veřejnosti, je třeba s tímto nebezpečím v budoucnu počítat.“ … (šaríatský) postoj k drogám je dvojaký – užívání drog mezi muslimy je přísně trestáno, ale prodej drogy nevěřícím je podporován:
- jako zdroj financí na svatou válku (na nákup zbraní, většina financí je ovšem užita s jiným cílem, pro zajištění přepychového života pachatelů)`
- jako možnost oslabit nepřítele, učinit ho drogově závislým, zdemoralizovat ho.“
Jistě každý člověk uvažující logicky a morálně uzná, že v situaci, kdy Ministerstvo vnitra ČR takto hodnotí situaci kolem muslimů a hříšných muslimů podílejících se na kriminální činnosti, by bylo morální a čestné odejít ze všech funkcí a věnovat se nejprve své rodině a zjednání nápravy, než snaze udržet se u moci za každou cenu i za cenu, že se bude na základě vašich soukromých problémů pohlížet na mešity a muslimy jako šiřitele drog, radikalismu a antisemitismu.
Toto je můj osobní postoj a jsem přesvědčen, že strkaní hlavy do písku a snaha o ututlání problému jen nahrává islamofobům, kteří právě toto o muslimech říkají: „Než aby jednali čestně a otevřeně, snaží se jednat skrytě a pokrytecky.“ Pevně věřím, že muslimů nesouhlasících s utajováním problémů a jich zametáním pod koberec je více, než těch co vše chtějí ututlat a poškodit tak islám a muslimskou komunitu, kvůli osobnímu zisku, nebo osobní moci.
