Matka Ježíše Krista a islám

Velice málo křesťanů ví, že podle Mohamedových výroků bude Marie, matka Ježíše, Mohamedovou manželkou v islámském ráji. V muslimských sbírkách Mohamedových výroků je uveden tento Mohamedův výrok: „V ráji Marie, matka Ježíše, bude mou manželkou.“

Matka Ježíše Krista a islám
Velice málo křesťanů ví, že podle Mohamedových výroků bude Maria, matka Ježíše, Mohamedovou manželkou v islámském ráji. V muslimských sbírkách Mohamedových výroků je uveden tento Mohamedův výrok: „V ráji Marie, matka Ježíše, bude mou manželkou.“
Je to jeden z Mohamedových výroku na adresu Ježíšové matky, který nekoresponduje s výkladem islámu některými muslimy. Výrok zaznamenal al-Sajuti (6/395) a podporuji ho i výroky ve sbírkách Tabaraniho a dalších.
Když jsem zveřejnil článek „Mýtus Ježíše a Isy ibn Marjam v koránu“, byl jsem kritizován některými lidmi zas to, že si dovoluji pochybovat o oficiálním výkladu islámu od některých orientalistů a hlavně samotné muslimské ortodoxie.
Je velmi vtipné, že tito kritici označují muslimský ortodoxní výklad za jediný správný a nekritizovatelný. Bohužel by u nich asi neuspěl nejznámější český orientalista a odborník na islám, již zesnulý, Iván Hrbek. Ten sám ve svých pracích na téma islámu poukazoval na skutečnost, že Mohamed měl velice skreslené představy o křesťanství a Ježíšovi, které mnohdy byly spíše odměnkami než fakty a první muslimové museli kvůli tomu „vyrobit“ mnoho hadithu (Mohamedových výroků), aby tyto nesmysly odůvodnili a vyspravili v koránu a mnoho jeho výroků zfalšovali ze stejného důvodu. Doporučuji v tomto ohledu jeho komentář ke koránu – koupit lze například zde.
O Marii korán také říká, že je dcerou Imrana. Což je arabská zkomolenina jména Arama otce Mojžíše a Aárona. Po hlubším seznámení muslimu s teologii židu a křesťanu se pokoušeli muslimští apologeti vykličkovat z tohoto problému tvrzením, že se zde jedná pouze o metaforu.
Problém je, že ani z rodokmenu Ježíše nevyplývá zásadní vztah rodiny Marie k Aronovi. podle historie byl otcem Ježíšové matky Jáchym. Je také zajímavé, že se islámská teologie vůbec nezmiňuje v korán ani hadith o manželovi a otčimovi Ježíše Josefovi. Což by také vysvětlovalo proč si mohl Mohamed Marii přivlastnit jako svou budoucí manželku do islámského ráje i samotný korán představuje Marii jako svobodnou dívku, kterou židé obvinili z cizoložství a chtěli ukamenovat:
„Pak přišla s ním k lidu svému, nesouc jej. I zvolali: „Marie, tys věru provedla věc neslýchanou!“ (Korán 19:27)
Naopak Bible říká jasně, že židé nepovažovali Marii za cizoložnici, ale naopak si myslel, že Ježíš je Josefův syn: Když Ježíš začínal své dílo, bylo mu asi třicet let. Jak se melo za to, byl syn Josefa.“ (Lukášovo evangelium 3:23)
Ukázkou snahy o změny významu verše koránu pomoci hadithu je tento popis ze Sahih Muslim zde.
http://www.sahihmuslim.com/sps/smm/sahihmuslim.cfm?scn=dsphadeeth&HadeethID=5326&txt=Najran
Jen pro zajímavost uvádím, že podle muslimské ortodoxie se křesťané z oblasti Nadžran setkali s Mohamedem, který je měl porazit v teologické disputaci a oni poté měli odejit zpět domu s vědomím, že Mohamed je boží prorok a oni jsou lháři. Samozřejmě že o tomto nic nenalezneme v křesťanské historii, nebo jiné tehdejší historické zprávě. Je také vtipné, že podle ortodoxie uzavřel Mohamed s křesťany v Nadžranu smlouvu o tom, že oni se mu podřídí a on je bude chránit, ale tuto smlouvu porušil druhý Mohamedův nástupce Omar al-Chatáb, který Nadžran „vyčistil“ od všech křesťanů a židů, které násilím deportoval do oblasti dnešního Iráku. Více podrobnosti k tomuto tématu v Hitti, Phillip. Historie Arabů od nejstarších doby po současnost. New York: Macmillan, 1951. s. 61.
Jak jsem již zmínil v prvním příspěvku na téma Ježíše a islámu, bylo by pro vztahy mezi muslimy a křesťany lepší, kdyby muslimové uznali že Ježíš křesťanů není Isa ibn Mariam. Nemuseli by tak zpochybnit svou vlastní muslimskou víru a zároveň útočit na křesťany, jak to dělá Ústředí muslimských obcí a Islámská nadace v Praze v těchto brožůrkách – „Ženy v islámu a ženy v židovsko-křesťanské tradici“ a „
Islám a křesťanství v Bibli“.
Jenže je otázka, jestli jsou ortodoxní muslimové tohoto schopni, když víc jak 1400 let útočí na jakékoliv takové pokusy jako na hereze a na křesťany jako lháře a následovníky odvěkého Alláhova nepřítele Šejtana …

Je to jeden z Mohamedových výroku na adresu Ježíšové matky, který nekoresponduje s výkladem islámu některými muslimy. Výrok zaznamenal al-Sajuti (6/395) a podporuji ho i výroky ve sbírkách Tabaraniho a dalších.

Když jsem zveřejnil článek „Mýtus Ježíše a Isy ibn Marjam v koránu“, byl jsem kritizován některými lidmi za to, že si dovoluji pochybovat o oficiálním výkladu islámu od některých orientalistů a hlavně samotné muslimské ortodoxie.

Je velmi vtipné, že tito kritici označují muslimský ortodoxní výklad za jediný správný a nekritizovatelný. Bohužel by u nich asi neuspěl nejznámější český orientalista a odborník na islám, již zesnulý, Ivan Hrbek. Ten sám ve svých pracích na téma islámu poukazoval na skutečnost, že Mohamed měl velice skreslené představy o křesťanství a Ježíšovi, které mnohdy byly spíše odměnkami než fakty a první muslimové museli kvůli tomu „vyrobit“ mnoho hadithu (Mohamedových výroků), aby tyto nesmysly odůvodnili a vyspravili v koránu a mnoho jeho výroků zfalšovali ze stejného důvodu. Doporučuji v tomto ohledu jeho komentář ke koránu – koupit lze například zde.

O Marii korán také říká, že je dcerou Imrána. Což je arabská zkomolenina jména Amrama otce Mojžíše a Árona. Po hlubším seznámení muslimu s teologii židu a křesťanu se pokoušeli muslimští apologeti vykličkovat z tohoto problému tvrzením, že se zde jedná pouze o metaforu.

Problém je, že ani z rodokmenu Ježíše nevyplývá zásadní vztah rodiny Marie k Aronovi. podle historie byl otcem Ježíšové matky Jáchym. Je také zajímavé, že se islámská teologie vůbec nezmiňuje v korán ani hadith o manželovi a otčimovi Ježíše Josefovi. Což by také vysvětlovalo proč si mohl Mohamed Marii přivlastnit jako svou budoucí manželku do islámského ráje i samotný korán představuje Marii jako svobodnou dívku, kterou židé obvinili z cizoložství a chtěli ukamenovat:

„Pak přišla s ním k lidu svému, nesouc jej. I zvolali: „Marie, tys věru provedla věc neslýchanou!“ (Korán 19:27)

Naopak Bible říká jasně, že židé nepovažovali Marii za cizoložnici, ale naopak si myslel, že Ježíš je Josefův syn: Když Ježíš začínal své dílo, bylo mu asi třicet let. Jak se melo za to, byl syn Josefa.“ (Lukášovo evangelium 3:23)

Ukázkou snahy o změny významu verše koránu pomoci hadithu je tento popis ze Sahih Muslim zde.

Jen pro zajímavost uvádím, že podle muslimské ortodoxie se křesťané z oblasti Nadžran setkali s Mohamedem, který je měl porazit v teologické disputaci a oni poté měli odejit zpět domu s vědomím, že Mohamed je boží prorok a oni jsou lháři. Samozřejmě že o tomto nic nenalezneme v křesťanské historii, nebo jiné tehdejší historické zprávě. Je také vtipné, že podle ortodoxie uzavřel Mohamed s křesťany v Nadžranu smlouvu o tom, že oni se mu podřídí a on je bude chránit, ale tuto smlouvu porušil druhý Mohamedův nástupce Omar al-Chatáb, který Nadžran „vyčistil“ od všech křesťanů a židů, které násilím deportoval do oblasti dnešního Iráku. Více podrobnosti k tomuto tématu v Hitti, Phillip. Historie Arabů od nejstarších doby po současnost. New York: Macmillan, 1951. s. 61.

Jak jsem již zmínil v prvním příspěvku na téma Ježíše a islámu, bylo by pro vztahy mezi muslimy a křesťany lepší, kdyby muslimové uznali že Ježíš křesťanů není Isa ibn Mariam. Nemuseli by tak zpochybnit svou vlastní muslimskou víru a zároveň útočit na křesťany, jak to dělá Ústředí muslimských obcí a Islámská nadace v Praze v těchto brožůrkách – „Ženy v islámu a ženy v židovsko-křesťanské tradici“ a „Islám a křesťanství v Bibli“.

Jenže je otázka, jestli jsou ortodoxní muslimové tohoto schopni, když víc jak 1400 let útočí na jakékoliv takové pokusy jako na hereze a na křesťany jako lháře a následovníky odvěkého Alláhova nepřítele Šejtana …

Zobrazeni Ježíše Krista jak rozmlouvá se ženou u studně.