Podle Amnesty International diskriminují Evropané muslimy. Jistě jednotlivá lidská diskriminace existuje, ale tu uplatňují i někteří muslimové na nemuslimy. To, že prohlášení Amnesty International je spíše propagandistickým útokem na tu část Evropanů, kteří zastávají proevropské, tradiční názory a volí spíše strany podporující asimilaci muslimů dokládá příklad České republiky.
Arabové & muslimové v Českých volbách – Amnesty je to málo?
Podle Amnesty International diskriminují Evropané muslimy. Jistě jednotlivá lidská diskriminace existuje, ale tu uplatňují i někteří muslimové na nemuslimy. To, že prohlášení Amnesty International je spíše propagandistickým útokem na tu část Evropanů, kteří zastávají proevropské, tradiční názory a volí spíše strany podporující asimilaci muslimů dokládá příklad České republiky.
V České republice žije dle sčítáni lidí 2011 něco málo kolem tři tisíc muslimů. Arabů zde žije zhruba stejně. Přesto je arabsko-muslimská menšina v České republice dokladem toho, že i početně slabá komunita může mít silný vliv ve veřejné sféře a politice.
Muslimové či Arabové vedou některé regionální sdružení Suverenity – bloku Jany Bobošikové, České strany sociálně demokratické a jsou i v KSČM. Již delší dobu se ví o případu Libora Matouše(zakladatel Muslimské obce v Brně, Suverenita – blok Jany Bobošikové), Štěpánka Lejla Ahmed Jasim (ČSSD) a další.
V letošních volbách bude blok muslimů a Arabů v české politice rozšířen o kandidaturu Hassana Meziana na senátorský post v obvodu Litoměřicko – Slánsko.
Je tedy nepochybné, že v České republice jsou muslimové a Arabové víc než dobře integrováni do místní politiky a ekonomických skupin, když mají mnohonásobně menši komunity než Romové či Vietnamci a přitom mají silné zastoupeni v politické reprezentaci. Ale to se nejspíše podobným netlakovým organizacím jako je Amnesty International nehodí do krámu a propagandy o zlých Evropanech diskriminujících muslimy a Araby.
V České republice žije dle sčítáni lidí 2011 něco málo kolem tři tisíc muslimů. Arabů zde žije zhruba stejně. Přesto je arabsko-muslimská menšina v České republice dokladem toho, že i početně slabá komunita může mít silný vliv ve veřejné sféře a politice.
Muslimové či Arabové vedou některé regionální sdružení Suverenity – bloku Jany Bobošikové, České strany sociálně demokratické, Oobčanské demokratické strany a jsou i v KSČM. Již delší dobu se ví o případu Libora Matouše (zakladatel Muslimské obce v Brně, Suverenita – blok Jany Bobošikové), Štěpánka Lejla Ahmed Jasim (ČSSD) a o podobných kandidatúrach jsem již podrobně psal v knize „Islám a islamismus v České republice“ zde.
V letošních volbách bude blok muslimů a Arabů v české politice rozšířen o kandidaturu Hassana Meziana na senátorský post v obvodu Litoměřicko – Slánsko.
Je tedy nepochybné, že v České republice jsou muslimové a Arabové víc než dobře integrováni do místní politiky a ekonomických skupin, když mají mnohonásobně menši komunity než Romové či Vietnamci a přitom mají silné zastoupeni v politické reprezentaci. Ale to se nejspíše podobným nátlakovým organizacím, jako je Amnesty International, nehodí do krámu a propagandy o zlých Evropanech diskriminujících muslimy a Araby.
Zpráva ČSSD o kandidatůře Hassana Meziana zde.
Článek o kandidatůře (ex)muslima Libora Matouše za Suverenitu zde.
Předseda ČSSD s českou muslimkou Štěpánkau Lejla Ahmed Jasim
