To jsou mi teda argumenty..

Takže podle autora se má zavést další církevní svátek ve snad nejvíce atistickém státě světa. Jakoby už těch ryze křesťanských svátků nebylo dost: Velikonoční pondělí, sv.Václav, Vánoce (hned tři dny),..

Argument aby se lidi osvobodili z jha otrokářské práce taky neberu. Co je to za otročinu pracovat po 8 hodinách pět dní v týdnu, mít 4 a často i 5 týdnů dovolené, spoustu svátků k tomu..

Celý blog se nese ve stylu "ano argument proti volnu je relevantní, ale co kdyby přece jen uspěl můj pidi-protiargument".. :(

Velikonoční pondělí není křesťanský svátek.

Svátek sv. Václava je sice křesťanský, ale také je státní, protože státnost je u nás spojována právě s knížetem Václavem, a to už tisíc roků.

Velikonoční pondělí pak není žádným křesťanským svátkem. Ostatně se ten den provádějí samé pohanské rituály jako omlazování žen čerstvými spletenými větvičkami nebo studenou vodou a opíjení dospělých mužů a překrmování dětí vejci...

Pracovní volno na velikonoční pondělí bylo zavedeno poprvé v roce 1939. Hned po válce to bylo zrušeno, ale komunisti to po svém vítězství hned v dubnu 1948 zase zavedli a od té doby je velikonoční pondělí volným dnem nepřetržitě.

Z hlediska církevního (katolického) je to svátek sv. Marie Kleofášovy, liturgie se slaví jako ve všední den (nikoli nedělní-sváteční), t.j. např. pouze dvě čtení.

Byl-li by Velký pátek vyhlášen dnem pracovního klidu, uvítal bych to. Jistě - jsem katolík. Ale podle mne by to uvítala i většina ostaních lidí, snad vyjma podnikatelů v dopravě a větších obchodníků.

Pro Katolíky je Velký pátek dnem smutku

pro protestanty dnem radosti. Už tady je vidět odkud vítr u protestantů vane. Stejně jako pro protestanty je vyzdvihnutí křesťanství Konstantinem dnem úpadku , tak pro katolíky je to den zbavení se okovů. Je zcela jasné proč se židům líbí protestantský pohled. Christus vincit! Christus regnat! Christus imperat!

Tím nemyslím Vás jako autora...

... ale problém je jeden a sice že zdejší společnost by volno kvůli katolické církvi, ale jenom to.

Církev by brali, ale jenom v tom co by se jim hodilo.