Nenávist až za hrob

Co se stane Slovákovi, který trvale žije v Praze a prodá Čechovi nemovitost? Pokud je obchod podle českých zákonů v pořádků, tak vůbec nic. Co se ale stane Arabovi, který prodá nemovitost Židovi v Jeruzalémě?

Odmítnou ho pohřbít. Kdo? Jeho muslimští soukmenovci. I kdyby neměli v ruce jasný důkaz, stačí pouhé podezření.

Tím Arabem v našem příběhu je Alaa Qaraš, který zahynul při dopravní nehodě na dálnici č. 9;  prochází celým Izraelem od městečka  Metula na severu do Eilatu na jihu, na břehu Akabského zálivu. Pověst, která ho provázela, že prodal v Jeruzalémě nemovitost Židům, způsobila jeho rodině neuvěřitelné a pro většinu z nás nepochopitelné komplikace.

Jak napsal server Ynetnews, když příbuzní nesli máry s tělem do mešity Al Aksa, aby byla pronesena modlitba za mrtvého, nebyli vpuštěni. Vstoupit jim zakázal Waqf, muslimská nadace, která spravuje Chrámovou horu. Jeruzalémský muftí (islámský duchovní) Ekrima Said Sabri rozhodl, že Qaraš, ač vyznáním muslim, nebude mít muslimský pohřeb. Opřel se přitom o ustanovení z třicátých let minulého století, kdy tehdejší velký muftí Jeruzaléma Amín al Husajní rozhodl: Muslim, který prodá Židovi dům nebo pozemek, nebude mít muslimský pohřeb.

Qaraš se svým cejchem je tamními Araby vnímán jako zrádce – a jeho rodina měla prostě smůlu. Nepochodila ani v Al Aksa, ani v jiných jeruzalémských mešitách ve východní části hlavního města. Nakonec tělo v zoufalé situaci dočasně uložila do země vedle hřbitova v arabské vesnici Nabi Salih severně od Jeruzaléma.

Tím tento děsivý příběh naštěstí neskončil – a nakonec se v dobré obrátil. Když se o celé věci dozvěděl jeruzalémský aškénázský rabín (židovský duchovní) Arye Stern, rozhodl, že Alaa Qaraš může být pohřben na největším jeruzalémském židovském hřbitově Har Hamenuchot, byť samozřejmě ve zvláštní sekci pro nežidovské zesnulé. Z prostého důvodu: když už představení Qarašiho víry nedokáží respektovat elementární pietu a lidskou důstojnost, tak to uděláme my. A napravíme škodu, kterou oni způsobili.

Jak patrno, hlavním důvodem, proč mezi Židy a Araby v Zemi izraelské nepanují přátelské a mírové vztahy, je zavilá protižidovská nenávist tamních Arabů, jdoucí doslova až za hrob.