Kdo sedí u stolu?

Začalo to úplně obyčejně, normálně. V Izraeli byla domluvena koalice sestávající z osmi stran. I stalo se, že se všichni předsedové sešli u jednoho stole. Čtyři vlevo, čtyři vpravo. Vzniklo společné foto. A pak?

Než budeme pokračovat, musím připomenout, že z oněch osmi je sedm mužů a jedna žena. Jak u stolu seděli, ukazuje následující schéma; u každého lídra je uvedena i jeho partaj.

... obr. 1/Zasedací pořádek během společného jednání lídrů stran, které sestavily povolební koalici. Vně symbolu stolu napsána jména sedmi předsedů a jedné předsedkyně, uvnitř názvy jejich stran. (Zpracoval autor článku v programu MS Windows Malování 3D.)

NENÍ FOTO JAKO FOTO

Společný snímek zveřejnila izraelská média, díky internetu obletěl svět. Zde si musím postesknout. Vzhledem k přísným pravidlům, která se týkají autorských práv, nemohu snímek (vlastně snímky dva, jak uvidíme) zveřejnit přímo (byť s uvedením zdroje), ale musím použít čtenářsky méně přívětivou formu fotoodkazů, za což se omlouvám.

Nyní k podstatě věci. Na prvním fotoodkazu (ZDE) vidíme všechny účastníky setkání, byť Gideon Saar vlevo nahoře je téměř celý zakryt Nafatalim Bennettem. Ale je tam.

Existuje ale ještě jedna podoba toho snímku (byť o zlomek času posunutá*, ale to nehraje roli. V pondělí (7. června) na ni upozornily některé izraelské servery. Zveřejnil ji ultraortodoxní web B´Hadrei Haredim a když se na ni podíváme pozorně, zjistíme, že hlava (tvář) Merav Michaeliové, šéfky izraelských labouristů má rozostřenou tvář. Fotoodkaz  ZDE.

* Patrné je to z pozice šálku Avigdora Libermana vlevo dole.

Ptát se, proč tomu tak je, rovnalo by se vývozu dříví do lesa. Michaeliová je žena - a tudíž ... Ano, své vysvětlení pro to reakce ultraortodoxních zpravodajských stránek samozřejmě má. Obávám se však, že většina těch, kdo čtou tyto řádky, by vzhledem k prostředí, v němž žijí, takové vysvětlení stejně neakceptovala. A logicky by se zeptala: Jak to tedy ultraortodoxní věřící muži dělají, když vyjdou na veřejnost, na ulici, jsou do obchodního centra a tak dále (když nesnesou pohled na tvář ženy na fotografii).

Jistě: jiný kraj, jiný mrav. Oni mají právo rozostřovat tváře žen na obrázcích (byť nevím, jak se to shoduje s právem autorským), my zase právo povytáhnout obočí.