V historii byla řada pokusů od muslimů své učení reformovat a je nepochybné, že reforma je potřebná, ale Koránem tvrdě zdůrazněná nadřazenost islámu nad všemi jinými náboženstvími a vidina celosvětového chalífátu vždy tyto snahy potlačila. Nemožnosti uskutečnit změny ve výkladu silně napomáhá tříštění islámského hnutí do řady směrů.
Zvláště v Evropě, která stojí právně na LZPaS, už měli imámové dávno zapracovat na "Evropském kodexu muslima", neboť jakékoli současné výklady Koránu jsou s touto v rozporu. Je trestuhodné, že to právní obci a zvláště politikům nevadí.
Vámi popisovaný případ má kuriózní pozadí a doufám, že právník obžalovaného tuto skutečnost při obhajobě použil. Totiž, Ahmed Al Tajíb, vrchní imám Al Azhar před časem navrhl zavedení zvláštního studijního programu, který by opravil chybné a nejednoznačné pojmy. Dále také vyzýval ke konferenci učených hlav v celém islámu (asi bez šiítů), na které by se posílily obecné hodnoty islámu a které by byly závazné pro praxi věřících v každé zemi.
Mou zvědavost by ukojili tím, jak by právě na takové sešlosti hovořili k evropským muslimům a k demokratickým principům vůbec.
