O sluníčkářích

Švejk obrátil se na druhého zajatce: „Ty seš taky Tatar?“ Oslovený porozuměl tomu slovu Tatar, zavrtěl hlavou, „Tatárin net, Čerkes, rodneja Čerkes, golovy režu.“

Migranti vydírají Evropu. Vědí, že stačí dovalit se, a pak už se Evropa musí postarat o jejich živobytí. Západ si sám upletl na sebe bič, když si to uzákonil.

Evropa se spoutala humanismem, lidskými právy, solidaritou. Vyděračští vetřelci se ničím takovým nezdržují, proto určují, co dělá Evropa ve střetu s nimi, oni.

Psané právo není slovo boží ani přírodní zákon. Smlouvy se dají roztrhat a Evropa to bude muset udělat, když bude migrantů víc, než snese. Když budou migranti nesnesitelně agresívní.

Nevím, podle jakého zákona se děje to, že Řecko a Itálie daruje Česku balíčky přivandrovalců — asi to je bruselská direktiva, které se musel místodržící Sláva Sobotkojc mdlého rozumu poklonit. Direktiva mu také diktuje legálně importovat čtyřista šťastlivců ze Sýrie.

Uzákoněním nutnosti živit migranty to přestala být věc mravů. Všechny rozpravy jsou liché a na nic. Efektivně hovoří jen litera zákona.

Obrátit proud zákonodárců by byla sysifovská práce — a musela by pramenit na dně, v bahně a špíně odpadu společnosti.

Musejí evropští bídáci nenávidět migranty, aby je mohli odmítat? Nikoliv. Osud migrantů jim musí být aspoň lhostejný.

Mravní hádanka — musím pomoct druhému, když bych se tím sám ohrozil? Musím, když se chci stát hrdinou. Nemusím, když chci být jen spotřební kusovkou skrytou v davu. 

Musím se cítit mravně odpudivý, když chci, aby se Evropa bránila, aby vyděračské vetřelce vracela tam, odkud přišli?

Lítost je planá nebo efektivní — já, obecní chudý, bych mohl vetřelce litovat jen planě. Ani v hospodských řečech je nemohu politovat, protože na hospodu nemám.

V Libyi se nalodilo šest set poutníků do pozemského ráje na kocábku pro šedesát lidí. Nevzali si s sebou ani pitíčko. Kocábka se patnáct nebo dvacet pět kilometrů od Libye zvrhla a pár set poutníků plných naděje se utopilo. Mám je litovat, nebo jim všem přát Darwinovu cenu?

Plavba stála poutníka od 1 200 do 1 800 dolarů, podle jeho místa na lodi.

„Jsme svědkem genocidních tendencí, způsobených sobectvím Evropy,“ proslovil se k věci primátor Palerma. Silná slova. Asi by bylo dobré zavést mezi Libyí a Itálií trajekt za lidové ceny.

Policisté v USA zabili letos už 680 lidí — genocidní tendence?

Nedá se nic dělat — podobnost s odmítáním Židů Němci se vždycky dá lehko najít — tím se nesmím nechat sluníčkáři zmást. Všechna odmítání cizího živlu jsou si aspoň v zárodečné podobě podobná. Liší se navzájem tím, jak daleko v ničení protivníka to zajde.

Nikdo neplánuje vyděračské vetřelce zplynovat a incinerovat.

Tak jak Němci ukazovali ve filmových týdenících děsné tlamy ruských vojáků a Židů, působí teď všelijací ti Eritrejci a Súdánci jak bubáci. Nezávidím sluníčkářům robotu, kterou musejí zlomit prostý lid.

Mně by se hodilo do krámu, kdyby nějaký Eritrejec znásilnil Češku nebo kdyby nějaký Afghánec uřízl Češce hlavu. To by se teprve sluníčkáři vrtěli jak čamrdy, jak slepice bez hlavy.

Mám obrazotvornost, přesto si neumím představit, čím afričtí bídáci obohatí Evropu — sluníčkáři mně to dosud nekonkretizovali. Možná tancem v maskách a s násadou od smetáku? Právem šaríja, jak navrhuje proislámský vlivový agent Martin Škabraha?

Existuje trvalá, stálá lidová moudrost, nebo je dnešní početný lid jen bezcenné bahno hnětené propagandisty, ideology, šejdíři, šmejdy?

Z jednoho extra vymaštěného kousku propagandy Britských listů jsem to autorovi opsal —

Milý Čulíku,

vyznávám, že jsem protiuprchlický hysterik, šovinistický Čech s kriminálním postojem vůči uprchlíkům, rasista, bigotní primitiv, protofašista, patologický hnus, xenofob, idiot. Dále vyznávám, že jsem občan nejhnusnější země v Evropě.

Amen

Vzato filosoficky — Země je přelidněná bídáky, jejichž smysl života nestojí za fajfku tabáku.

Jestli je člověk zvíře, je mu souzeno vyžrat a zničit Zemi, a vyhynout. Jestli člověk překročil své zvíře, musí se uskromnit — v počtu i ve spotřebě. Nikdo neví jak, proto jsme dál zvířaty.

Vzato filosoficky — kdyby Evropa přijala dvacet miliónů vetřelců, možná by se jim samým ulevilo, ale bídě v Africe a na středním východě by to neodlevilo. Z toho extrapoluji, že nemá smysl přijmout ani jednoho vetřelce. Jeho přijetím Evropa diskriminuje všechny bídáky, kteří trpí na místě.

Proč Afrika hluboce zaostala za Evropou už ve středověku, i když ji dosud neničili kolonizátoři?

Migranti jsou agrese, kterou Evropa obrátila proti sobě — syndrom multikulti. Svým bujením migranti likvidují hostitele. Evropa nenávidí sama sebe tím, že je trpí.

Z jaké platformy Evropa odmítá přivandrovalce? Ze svého relativního bohatství, nebo ze své relativní bídy? Státy se hroutí, vyšťavené oligarchy a bohatými Židy. Stejně se musí stát něco pro bohatce hnusného, i bez vetřelců.

„Věta, že miliardáři lidstvo okrádají, je směšná!“ („televizní legenda“ Ota Černý)

Byl bych rád, kdyby poměr v revoluci zabitých chudáků ku boháčům byl aspoň stejný jako poměr u žijících.

Platforma vyděračských vetřelců není náboženství ani rasa — proto je hloupé nadávat odpůrcům migrace islamofobové a rasisté.

Když věřím, že můj Bůh je skutečný a jediný, tak nevěřící se musejí klanit modle. Můj úkol je přivést je k pravému Bohu.

V uprchlickém táboře v Calais stojí mešita vedle křesťanského kostelíku. To je zesměšnění obou náboženství. Mně by se líbilo, kdyby se tam křesťané s muslimy dali do sebe, tloukli se po hlavách kastroly a sehráli tak svět v malém.

„On jest ten, jenž vyslal posla Svého se správným vedením a náboženstvím pravdivým, aby zvítězilo nad všemi nábožentsvími jinými.“

„A až uplynou posvátné měsíce, zabíjejte modloslužebníky, kdekoliv je najdete, zajímejte je, obléhejte je a chystejte proti nim všemožné nástrahy!“ (súra Pokání)

Migranti v Londýně nesli transparent, „Včera jste byli vy u nás, dnes jsme my u vás.“ Vidím v tom výhrůžku.

Švédský parlament odhlasoval, že Eid al-Fitr (Íd al-Fitr), konec ramadánu, je tradiční švédský svátek. Vidím v tom touhu po sebezničení.

V Remeši se žena opalovala v parku v plavkách. Pět muslimek jí rozbilo hubu.

Starosta pravil, „Musíme být v hodnocení této události velmi opatrní a neměli bychom dělat ukvapené závěry. Na druhou stranu chápu obavy zdejších obyvatel, že motivem k tomuto útoku byl islám.“

Nicméně policisté zatím dle deníku L'Union odmítli potvrdit, že šlo o nábožensky motivovaný útok.

Afghánci v uprchlickém táboře v Bělé pod Bezdězem informují tamní zaměstnance, „Vy bílé svině, až nás tu bude víc, všechny vás podřežeme.“ Podle sluníčkářů je nemístné zneklidňovat české kořeny zprávami o těchto ojedinělých výstřelcích.

Sluníčková policie už šetří, jestli plachta neponouká k nenávisti vůči skupině obyvatel, ba k násilí vůči nim. Přizvala znalce extrémismu, ten to má teď v rukou.

Funkcionáři fotbalového klubu se hluboce omlouvají všem, jichž jemnocitu se malůvka mohla dotknout.