Z pohledu umírněného středoevropana si dovoluji nastolit 2 teze:
1) Korán má asi takovou pravdivostně výpovědní hodnotu asi jako Knížka Ferdy mravence od Ondřeje Sekory. Z tohoto hlediska posuzuji všechny muslimy bez ohledu na jejich umírněnost či radikalizaci.
2) Mluvčí radikálních muslimů se vždy dříve nebo později (např. soud v Bruselu či v Norsku) přiznají k tomu, že jejich skutečným a konečným cílem je "právo" šasia (kamenování, sekání rukou, neboli středověk) anebo tzv. islamský "stát" (ukřižování, stahování z kůže, neboli starověk). Pomyšlení, že s takovými nestvůrami (které nám navíc vyhrožují vystěhováním z této země, viz Teplice) musíme žít v jednom státě je děsivé. Přitom naše zákony (teoreticky a pokrytecky) zakazují zakazují propagaci unásilných ideologií (např. fašismus), ale paní pseudoombusmance, které jsou papírové principy nad právy občanů této země), šátky (potenciálně a perspektivně) proměné v sekané ruce a ukřižování nevadí (jaký je proagandistickýrozdíl mezi nefunkčně a ostentativně nošným šátkem a někdejším, nebo dnešním (poze provokativním, bez možnosti realizace) hakenkreuzem?
