Pan Banga nezná ve svém okolí žádného Roma, který by nepracoval...

Zajímal by mne názor pana Patrika Bangy na radikalizaci mladých Romů. Opravdu bych přivítal nějakou jeho - řekněme i hlubší - úvahu. Protože se jedná o velmi vážné téma.

Ale nejspíš žádné takové ve svém okolí nezná.

Asi pan Banga spolupracuje především s redakcí Romea a ta je prakticky placena státem. Takže přisání se na státní cecík, je pro mnohé, prakticky jedinou možností jak vykazovat zaměstnání, bez nutnosti podávání měřitelných pracovních výkonů.

Bydlel jsem postupně v Nuslích, na Žižkově a v Libni a s cikány (tehdy nebyli žádní Romové) mám bohaté zkušenosti. Odlišnost entit je evidentní a pokusy o asimilaci byly odsouzené k neúspěchu, stejně jako donutit cikány k trvalému zaměstnání a práci. Prostě to nemají v genech, jsou to kočovníci a žijí ze dne na den. Také uznávají jen sílu a vyšší autoritu jen vzácně a selektivně.

Ale zdá se mi, že od ́89 se situace u jejich dětí začíná pomalu měnit, snad se stydí před ostatními.

Pokud jsou Cikáni /Romové/ původem kočovníci z Indie a když neumí bydlet v panelácích, které když dostávali zdarma, začali je za účelem prodeje systematicky "vybydlovat", naši politikové by se měli vrátit k roku 1959, kdy Cikánům kočování zakázali a znovu jim tuto jejich tradiční činnost povolit.

Pro pana Šindeláře, trochu níž. Je to určitě pravdivá zkušenost. U nás v marketu máme pokladní Romku. Má možná k padesátce, ale je velice milá a práce jí jde od ruky. Jak říkám, není nejmladší, ale chce se mi věřit, že i mladší Romové časem slezou z káry a pomůžou tlačit - možná.

Mám kolegyni Romku- učitelku MŠ, její manžel má stavební firmu, jejich 3 kluci jsou na gymplu a na VŠ. v nemocnici byla sanitářka romského původu, v Bille jsou dvě Romky,......

Je mi 74 roků a za posledních 30 let si vážně nepamatuji (a HoSiP zatím opravdu nemám!!), že bych někde viděl normálně pracovat občanky a občany romské menšiny. Například jako řidiče a řidičky tramvají, prodavačky v obchodech, úřednice na Úřadech práce a nebo v bankách, průvodčí ve vlacích, jako recepční v hotelích, nebo jako zedníky na lešení při zateplování /obkládání fasád domů/ polystyrenem, jako zdravotní sestry nebo sanitářky v nemocnicích, magistry v lékárnách, lékaře, či jako řidiče traktorových sekaček na trávu, jako zahradnice v městských parcích, prodavačky květin nebo parfumerie a tak dále. Maximálně jsem někde viděl Romky a Romy s košťaty, lopatami a vozíky při odpovědné práci "zametání chodníků".

Jednou mě z Prahy na Okoř vezla řidička autobusu, která podle vizáže byla Romka.

Ale je pravda, že více profesionálních řidičů romského původu jsem neviděl.

Všichni bezdomovci jsou bílí. A vůbec nepracujou. A pracovat nechtěj.

Romové vždycky bydlej.

Rozdíl mezi nimi námi.

Cikáni mají pevné rodinné vztahy a proto na ulici nenechají nikoho z rodiny

Co k tomu dodat. Snad jen, že nejsou jiní kvůli barvě kůže. V tom to opravdu nebude.

Je to paradox. ale Romové si svou pracovní sílu cení mnohem víc než "gádžové"."

Základní problém je mezi Romy a a cik(g)ány...