Víte , co mi bude chybět v nebi ? Vaše blogy. Vy totiž skončíte v pekle.

Víte co mi bude nejvíce chybět v nebi ? Vaše blogy..

Vy totiž skončíte v pekle.

Já si neustále kladu 3 otázky:

1) proč bylo nutné likvidovat Halíkův spis, který na něj StB vedla, hned v listopadu 1989;

2) kdy Halík udělá coming out své konverze k sunnitské větvi Islámu;

3) kdy si konečně Halíka odnese čert?

Páter je takový náš český krysař z Hamelnu. Láká svým pískáním své ovečky, aby je přivedl na okraj propasti a ty na písknutí do ní skočí. Velice zrádný týpek.

Ono kouzelné slovo je úměrnost. Jinými slovy hranice. Je třeba znát hranici. Být dobrý není rozdat všechno druhým, pomáhat chudému, zloději i bohatému bez rozdílu a bez ohledu na důsledky.

Odmítat jakoukoli pomoc je stejně špatné jako ignorovat hranice a pomáhat co sebezničení bez ohledu na kontext.

Ty hranice se dají dobře demonstrovat na jednoduchém případu křesťanského apelu na pomoc druhým: znamená rozdej co máš a nasyť chudé totéž co vezmi všechno, co ty a tvoje rodina vlastní (bez ohledu na mínění zbytku rodiny), včetně všeho jídla, domu a pole, zbavte se toho na účet chudých a zemřete v mukách, ale blaženi nezištnou pomocí?

Je tu je řada lidí, která odmítá rozlišovat mezi uvážlivou a morální pomocí ubožákům a neuváženou pomocí těm, kteří mají z čeho žít, ale chtějí mít ještě více. Někteří z nich všechny tyto lidi považují za zrůdy, teroristy a parazity. Jiní naopak za ubožáky, kterým bez rozdílu musí být pomoženo, ať to stojí co to stojí.

Ano

Halík má delší dobu stále větší a  větší problém se svým katolicismem a tak se stal věrozvěstem nového náboženství, lidských práv. A že stejnou závislostí, jakou hájili fundamenty katolické víry inkvizitoři, to Halík dělá  při obhajobě fundamentálního pojetí lidských práv. Obávám se ale, že za to ho nikdo neblahořečí.

U toho Františka bych si tím nebyl tak jistý...

K tomu dodám i jiný odkaz:

http://www.parlamentnilisty.cz/arena/monitor/Takto-by-se-pry-stavel-Jezis-k-uprchlikum-Mnozi-budou-prekvapeni-404145

A vidím to podobně.

A to už je ona absence uměřenosti na úkor paušalizace.