Jak došel Neandrtálec k tomu, aby si natočil horor?

Mám takovou teorii na hodnocení „normálního“ a „nenormálního“, vždycky si představím prapředka člověka v jeskyni vyvíjet se v čase a pak si řeknu, jestli by se k dané věci přirozeně dostal, nebo ne.

Třeba homosexualita je dle mně normální. Ne že bych jí oslavovala, vítala, nutně chtěla mít v rodině, ale představím – li si předka jako primitivního savce, přijde mi homosexualita - normální. Nastala potřeba a byla ukojena na samici nebo i na samci, ano, dokáži si to představit, a tudíž se nad tím ani dnes moc nepozastavuji. Samozřejmě, otázka začlenění do současné společnosti a související věci zůstávají.

Pak, zůstanu-li u sexuality, nutně přichází otázka střídání partnerů, nevěry a prostituce. Podívám se na neandrtálce, a vidím, že ano, jak pánové, tak i dámy partnery prostřídali. Z různých důvodů, některé byly živočišné a i životně ne zcela bez významu, jiné zase otázkou obyčejného chtíče.Tedy prosím vás, pojďme si říct, že toto v nás také je. Nedělejme, že není. Nebuďme šokovaní.

Bolestivé je téma sexuálního vztahu s dětmi. Bolestivé ano, ale - nepřekvapuje mě. Opět neschvaluji, ale vidím sex s mláďaty napříč celým spektrem savců a historie, člověka nevyjímaje, takže sic lidsky je mi to protivné, nepodivuji se hlasitě nad tím, jak „někdo může“. Může. Nic nenormálního tam není.

Například vegetariánství mi normální nepřijde. Proč? Dokáži vidět, jak předkovi náhodně spadne do ohně flákota masa a on zjistí, že je to chutné, také mu to pak vydrží déle než syrové, tedy mi přijde normální, že jídlo tepelně upravujeme. U některých druhů mi přijde normální, že přestali žrát některé plodiny nebo druhy, protože se třeba evolučně měnili a tedy přecházeli do „jiných sfér“, začali létat, nebo vlezli do vody, či naopak hodně povyrostli. Ale proč by se savec bez zásadní evoluční změny rozhodl přestat jíst maso a mělo by mu to prospět, to nikde nevidím. A nepřijde mi to normální. Představa, že lev přestane žrát maso z humanitních a ekologických důvodů je pro mě úplně stejná – nenormální. (Vzkaz pro vegetariány: já tady nesoudím, jenom se zamýšlím nad prapůvodem věcí, tak se nezlobte..)

Ubližování, sebepoškozování, teror, zabíjení pro radost z cizího utrpení, tak to je tuze nenormální. Představte si dávného „Homo Whatever“ v jeskyni, po dobrém jídle a pití, jak dostane nápad, že si propíchá záda jehlami a pověsí se na háky, aby zažil „něco jiného“ a dostal se „high“. Nebo si chytí jiného z druhu (či z jiného druhu) a bude ho systematicky trápit a těšit se pohledem na jeho utrpení. Úplně mimo. Tohle je nenormální.

Zabíjení z důvodů náboženských nebo materiálních? Normální. Vidím pra-savce, kteří chtějí více masa, více půdy, lepší samice, stejné rituály a neomezenou vládu i poslušnost. Nepřekvapuje mně to.

Ale jak se dostal Neandrtálec k tomu, aby si natočil horor? (Koukám, sedí v jeskyni, dobře nasycen, po sexu, dobrém pití, samic dost, teritorium dost velké a tak ho napadlo „dlouho už mně žádný jiný savec nepřepadl, snad abych nakonec nezakrnul, jak já to jenom udělám...“ a po mnoha a mnoha tisících let si začal natáčet horory...) Jsou nebo nejsou horory normálníJ)?

No, jistě nejsou věci takhle jednoduché. Ale dá se na ně jednoduše nahlížet. A pak je jednodušší se k nim nějak stavět a snažit se pomoct v hledání prevencí nebo řešení. Ještě jednou prosím, berte tohle s nadsázkou, rozhodně tady netvrdím, že například týrání dětí sexem je v pohodě a společnost by se jím neměla zabývat.  To tedy nikoli.