postmoderna

Predni postmoderniste by vam odpovedeli, ze idealy vzdy vedou k fanatickym valkam a proto je lepsi spolecnost tupa, bez ambici a idealu, vyzrana konzumem Takova je podstata postmodernismu, byt si budou filosofove zvanit sve o vyprazdneni historie, nutnosti reflexe v umeni atd.

Mimochodem nejvic viny maji korporace a ne komuniste.

Kritické myšlení

Nejde tu o moravský nacionalismus, nicméně tenhle bohemocentrický redukcionismus, který Moravu a i Slezsko často nepokrytě ignoruje a přehlíží, to  je ta stará odvěká chyba lávky české politiky.  Tento většinový postoj společnosti může být na první pohled vnímán jako obecně přijatý úzus - my máme pravdu. A přesto tu pořád něco nefunguje. Je to jako  se ženou, co si neustále stěžuje, že nemá štěstí na partnera. Jenže nehledala chybu v sobě, danou věčným podvědomým chybováním při výběru partnera. A tak se to asi nějak má i s českou společností, politikou a jejími elitami. Cheme být světoví  ale jsme zaslepeni a tak zašlapáváme tradici, která je oním  vývěrem kontinuity. Dnes je asi zřejmě moravská otázka u většiny společnosti passé. Je jenom malým střípkem z celého spektra chyb, jichž  se česká politika a společnost dlohodobě dopouští. Můj názor se asi bude jevit mimo mísu a marginální, jenže z historie je známo mnoho příkladů fatálních omylů většiny a bojů jednotlivců s větrnými mlýny.

Re: Kritické myšlení

Ano my mladí jsme nároční a neohlížíme se dozadu. Já to alespoň přiznám. A morava byla vždy přehlížená jen jako nějaký přívěšek k čechům, tak se zase až tak moc v dnešní době od minulosti nezměnilo. Mě osobně je to jedno, jen když slyším, že by se měla morava vyhlásit samostatnou , tak se mi obrací kudla v kapse. Potřebujeme se navzájem i tak jsme pidi zemička, mezi obry. Pražská naplavenina z moravy.

Pane, nejsem hnidopich

ale žiji v České republice, takže hovoříte-li o 20letém budování pseudokapitalismu v Čechách, tak hovoříte o státu, který neexistuje. Čechy nejsou subjekt mezinárodního práva, tím je Česká republika či Česko. Hovoříte o historické kontinuitě. Už jen tahle věta docela výmluvně ukazuje, jak sama česká společnost ztratila historické povědomí. Když valné části společnosti je zatěžko už jen rozlišovat pojem Čechy a Česko, či Česká republika. Zvlášť je to smutné v rámci takových pokusů o odborněji laděný společenský diskurz. To jsme tak líní chtít rozlišovat. Tohle totiž není maličkost, to je jen jeden z mála příkladů symptomů nemoci, která je v české společnosti přítomna již dlouhá desetiletí. Jak chceme budovat dům fungujícho státu a společnosti, když je nám za těžko lpět na solidním fudnamentu užívání správného pojmosloví. Pomalu ale jistě se 20 let pracuje na likvidaci moravského povědomí, možná záměrně , možná mimoděk.

Kdo vám krade ideály?

Vždyť jste si mohl celou dobu ponechat ty původní, nemusíte je měnit s každou změnou režimu.

možná není zcela správné

Že ony ideály hledáme v minulosti. Jistě, opěvujeme Masaryka, legie. Ale ani se nenamáháme na ně navazovat..

Ale když Kenendy vyhlásil, že Amerika má na to aby do desti let dosáha Měsíce, tak se tento národ sjednotil. Po marasmu 50.let, po interních honech na komunistické čarodejnice, po debaklu s Kubou, uprostřed své intervence ve Vietnamu, a tento národ přesto poslal své lidi  na Měsíc..

! Dovedete si přestavit nějaký takový ideál, který by na dlouhou dobu spojil národ a vedl ho do budoucnosti, aby jsme po takových 10 letech mohli s pýchou říci, dokázali jsme to?

Re: možná není zcela správné

Stačilo by Klause poslat na Madagaskar

o ideálech

Nejsme určitě jediná země, která má pestrou dějinnou zkušenost. V tom ovšem není podstata ztráty ideálů. I země, které se vyvíjejí kontinuálně tak trochu přešlapují na místě, když mají odpovědět na otázku Quo vadis? .

Chybí totiž autorita, která by ideál hlásala a k níž by se mohl  člověk přihlásit. Dřív tuto roli plnili filozofové. Dnes možná mají také sdělitelné myšlenky, ale masově je není slyšet, protože nemají zdroje na propagaci ideálů. Kromě toho má dnes průměrný člověk mnohem více informací ve srovnání s jakoukoli jinou dřívější historickou dobou a tak je každý veřejně vyslovený světonázor podrobován mnohem větší kritice než tomu mohlo být v minulosti.

Za další: mnoho lidí, kteří vstupovali do veřejného života s ideály je vyměnilo za prospěch vedeno myšlenkou, že sobě a svým dětem nejvíce pomohu tím, že je materiálně dobře zabezpečím, abychom se měli dobře teď a ne generace za několik desítek let.

A konečně: je vůbec takový ideál, na němž bychom se dnes všichni shodli?

haha

„Pravda a láska vítězí nad lží a nenávistí….“  - když toto hlásá prolhaný intrikán, tak je to opravdu jen k smíchu.

1. republika

Nevím co bylo na první republice morálního. Lidi jsou furt stejní. Svět který už není a nikdo si ho nepamatuje si idealizujeme.

Ideály pořád jsou akorát lidi na ně čím dál méně slyší

http://www.reformy.cz/zpravy/pravoleve-paradoxy/